Wykluczenie aseksualistów z głównego nurtu dyskursu można postrzegać jako odzwierciedlenie szerszych kwestii społecznych związanych z pragnieniem, rzeczywistością i znormalizowanymi hierarchiami seksualnymi. Z jednej strony, możliwe jest, że istnieje obawa, co aseksualność oznacza dla idei o seksualności i tożsamości płciowej w ogóle. W niektórych kontekstach aseksualność jest postrzegana jako aberracja, a nie jako prawowita orientacja, co wskazuje na dyskomfort w idei mniejszości seksualnych wykraczających poza tradycyjne dychotomie męskie/żeńskie. Ponadto może również wskazywać na niepokój o indywidualistyczną wolność i autonomię, biorąc pod uwagę, że często uważa się, że osoby bezpłciowe częściej kwestionują tradycyjne normy dotyczące zachowania seksualnego. Taki niepokój może tłumaczyć, dlaczego aseksualność często pojawia się jako cios lub przedmiot kpin w kulturze popularnej, a także dlaczego niektórzy ludzie są zmuszeni kwestionować jego samo istnienie. Co ważne, kwestie te wykraczają poza samą aseksualizm i odzwierciedlają większe obawy dotyczące społecznych pojęć seksu, intymności i relacji.
Na innym poziomie usunięcie aseksualności z dyskursu publicznego może ujawnić obawy dotyczące tego, jak rozumiemy przyjemność i satysfakcję w relacjach międzyludzkich. Seksualność jest powszechnie postrzegana jako kluczowa dla romantycznego związku, tak bardzo, że nawet ci, którzy nie identyfikują się jako bezpłciowi, mogą znaleźć się pod presją, aby angażować się w spotkania seksualne z poczucia obowiązku lub oczekiwań społecznych. Przywilej atrakcji seksualnej może prowadzić do dewaluacji innych form intymności, takich jak intymność emocjonalna i przyjaźń, prowadząc do uczucia samotności i izolacji zarówno aseksualistów, jak i nieaseksualistów.
Ostatecznie marginalizacja tożsamości bezpłciowej uwydatnia sposoby utrwalania społeczeństwa na pożądaniu seksualnym i wydajności jako wskaźników wartości osobistej. Wiąże się to z naciskiem na fizyczną satysfakcję ze wszystkiego innego, dzięki czemu ludzie mogą doświadczyć braku pełności w swoim życiu, jeśli nie mogą spełnić pewnych kulturowych standardów pożądania lub atrakcyjności. Ta wąska definicja ludzkiego doświadczenia pozostawia mało miejsca na zbadanie różnych możliwości wyrażania, uczucia i wspólnoty, tworząc klimat, w którym tylko niektóre rodzaje doświadczeń są uważane za uzasadnione.
Ogólnie rzecz biorąc, oczywiste jest, że wyłączenie osób bez płci z głównego nurtu dyskusji rodzi ważne pytania dotyczące charakteru norm społecznych wokół seksualności i miłości. Rzucając światło na te kwestie, mamy możliwość przemyślenia, co jest uważane za „normalne" i jak wpływa to na nasze zrozumienie tożsamości, relacji i przynależności.
W jaki sposób usunięcie osób bez płci z dyskursu głównego nurtu odzwierciedla szersze obawy społeczne dotyczące pożądania, legitymizacji i normatywnych hierarchii seksualnych?
Jednym z głównych sposobów zrozumienia usunięcia aseksualistów z głównego nurtu dyskursu jest soczewka ich relacji z tradycyjnymi pojęciami pożądania, legitymizacji i społecznych norm seksualnych. Takie aspekty są głęboko osadzone w budowach społecznych i oczekiwaniach kulturowych, które często priorytetowo traktują heteronormatywność, heteroseksualizm i pożądanie seksualne nad innymi tożsamościami.