L'esclusione degli asessuali dal discorso principale può essere vista come un riflesso di problemi sociali più ampi legati al desiderio, alla realtà e alle gerarchie sessuali normalizzate. Da un lato, è possibile che ci possa essere paura di ciò che significa asessualità per la concezione della sessualità e dell'identità di genere in generale. In alcuni contesti, l'asessualità è considerata una aberrazione piuttosto che un orientamento legittimo, che indica il disagio da un'idea di minoranze sessuali al di fuori delle tradizionali dicotomie maschili/femminili. Inoltre, questo può anche indicare la preoccupazione per la libertà individuale e l'autonomia, dato che spesso si pensa che le persone non autorizzate sfidino più spesso le normative tradizionali in materia di comportamenti sessuali. Questa preoccupazione può spiegare perché l'asessualità spesso funge da punch o oggetto di ridicolizzazione nella cultura di massa, e perché alcune persone sono costrette a dubitare della sua esistenza stessa. È importante notare che questi problemi vanno oltre la stessa asessualità e riflettono maggiori preoccupazioni per i concetti sociali del sesso, intimità e relazioni.
A un altro livello, la cancellazione dell'asessualità dal dibattito pubblico può rivelare le preoccupazioni legate al modo in cui comprendiamo il piacere e la soddisfazione nei legami interpersonali. La sessualità è ampiamente vista come fondamentale per la relazione romantica, tanto che anche chi non si identifica come asessuale può essere sotto pressione per entrare in rapporti sessuali per senso del dovere o aspettative sociali. Il privilegio dell'attrazione sessuale può portare alla svalutazione di altre forme di intimità, come l'intimità emotiva e l'amicizia, che si traduce in un senso di solitudine e isolamento sia tra gli asessuali che tra i non-sessuali.
In ultima analisi, la marginalizzazione dell'identità asessuale mette in evidenza i modi in cui la società è diventata ossessionata dal desiderio sessuale e dalla produttività come indicatori del valore personale. Ciò implica un accento sulla soddisfazione fisica rispetto a tutto il resto, in modo che le persone possono avere una mancanza di completezza nella loro vita se non sono in grado di soddisfare determinati standard culturali di desiderabilità o attrattività. Questa definizione ristretta dell'esperienza umana lascia poco spazio per esplorare diverse possibilità di espressione, di affetto e di comunità, creando un clima in cui solo determinati tipi di esperienza sono considerati legittimi.
In generale, è chiaro che l'esclusione delle persone non autorizzate dal dibattito principale solleva importanti domande sulla natura delle norme sociali relative alla sessualità e all'amore. Facendo luce su queste questioni, abbiamo l'opportunità di rivedere ciò che viene considerato «normale» e come ciò influisce sulla nostra comprensione dell'identità, delle relazioni e dell'appartenenza.
Come cancellare le persone non autorizzate dal discorso principale riflette maggiori preoccupazioni sociali per il desiderio, la legittimità e le gerarchie sessuali normative?
Uno dei modi principali per comprendere la cancellazione degli asessuali dal discorso principale è attraverso il loro rapporto con i concetti tradizionali di desiderio, legittimità e norme sessuali socialmente progettate. Questi aspetti sono profondamente radicati nei progetti sociali e nelle aspettative culturali, che spesso danno la priorità all'eteronormaticità, all'eterosessualità e ai desideri sessuali su altre identità.