Воплощение - это термин, используемый в философии для описания взаимосвязи между физической формой и когнитивным функционированием, особенно в том, что касается идентичности и сознания. Транс-воплощение относится к процессу идентификации с гендерной идентичностью, несмотря на социальные нормы, которые диктуют обратное. По мнению философа Донны Харауэй, «транс-воплощение можно понимать как акт» самомодификации «, который предполагает как культурное конструирование, так и индивидуальный опыт». В этой статье мы рассмотрим, как транс-воплощение может быть использовано в качестве этического и феноменологического подхода к культивированию аутентичного самолюбия в условиях социальных ограничений. Мы рассмотрим концепцию воплощения с философских позиций, таких как экзистенциализм и феноменология, прежде чем обсуждать ее применение к трансгендерному опыту.
Мы рассмотрим, как транс-воплощение может послужить основой для более широких дебатов о политике идентичности и социальной справедливости.
Экзистенциализм и феноменология: Теоретические подходы к воплощению
Экзистенциализм и феноменология - это две школы мышления, которые фокусируются на природе человеческого существования и способах, с помощью которых индивиды относятся к своему окружению. Оба подхода подчеркивают важность субъективности и агентности в формировании собственной жизни. В экзистенциализме люди рассматриваются как свободные агенты, которые должны своими действиями создавать себе смысл; они несут конечную ответственность за определение собственной жизни. На эту точку зрения повлияли такие мыслители, как Сёрен Кьеркегор и Фридрих Ницше, которые утверждают, что люди по существу одиноки в хаотической Вселенной без какой-либо заранее определенной цели или направления.
Ницше пишет: "Человек - это то, что должно быть преодолено. Человек - верёвка, натянутая между животным и сверхчеловеком - верёвка над пропастью. Опасная переправа, опасная путевая прогулка, опасный взгляд назад, опасная дрожь и остановка. Что здорово в человеке, так это то, что он мост, а не цель". С этой точки зрения, люди должны стремиться формировать свою собственную идентичность, несмотря на внешние силы, которые могут пытаться диктовать их.
Феноменология использует несколько иной подход, уделяя больше внимания жизненному опыту людей, а не абстрактным понятиям, таким как истина или смысл. Он был разработан такими философами, как Эдмунд Гуссерль, Мартин Хайдеггер и Морис Мерло-Понти, которые утверждали, что наше восприятие реальности фундаментально сформировано нашими взаимодействиями с ней. Как выразился Хайдеггер, «мир дается только из самой собственной ситуации». Феноменологи считают, что мы никогда не сможем до конца объективно понять мир, потому что наше понимание всегда фильтруется через субъективный опыт. Это означает, что наше самоощущение тесно связано с нашей телесностью, которая включает в себя наши тела, чувства и эмоции. Другими словами, воплощение необходимо для нашей способности воспринимать и взаимодействовать с окружающим миром.
Транс-воплощение: этический подход к самолюбию
Трансгендерные люди сталкиваются с уникальными проблемами, когда дело доходит до воплощения, потому что они часто вынуждены обсуждать социальные нормы о гендерной идентичности. Во многих культурах существуют строгие бинарные ожидания относительно того, как мужчины и женщины должны вести себя, одеваться и представлять себя физически. Эти ограничения могут затруднить трансгендерным людям самовыражение, что приведет к чувству изоляции и отчуждения. По словам Харауэя, «транс-воплощение включает в себя» стать другим для себя «, чтобы воплотить желаемую гендерную идентичность», в то же время признавая, что этот процесс может включать в себя сопротивление и борьбу против социальных норм. Этот подход делает упор на личную активность и ответственность в создании жизни, которая отражает подлинное я, а не соответствует культурным ожиданиям.
Взяв под контроль свой внешний вид и поведение, транс-индивидуумы могут отстаивать свое право определять себя на своих собственных условиях.
Они могут выбрать одежду или прически, которые соответствуют их гендерной идентичности, или пройти медицинские процедуры, такие как гормональная терапия или хирургическое вмешательство, чтобы лучше сочетать свое тело с внутренним самоощущением. Эти выборы можно рассматривать как акты неповиновения жестким представлениям о гендерных ролях и стереотипах. Таким образом, транс-воплощение обеспечивает основу для отказа от внешнего давления и восстановления собственной идентичности.
Применение транс-воплощения вне политики идентичности
Хотя концепция транс-воплощения изначально разрабатывалась в контексте трансгендерного опыта, его идеи имеют более широкие последствия для дебатов о политике идентичности и социальной справедливости.
Феминистские теоретики, такие как Джудит Батлер, утверждают, что пол является перформативным, что означает, что он скорее социально сконструирован, чем врожденный. В своей книге "Gender Trouble" она пишет: "Пол не является стабильной идентичностью или локусом агентства, из которого исходят различные действия; он всегда является самоидентификацией, прочно сформированной во времени, - идентичностью, установленной через множество стилизованных процедур, посредством которых человек может казаться мужчиной или женщиной. Эта точка зрения предполагает, что гендерные роли изменчивы и податливы, и что мы все имеем возможность бросить им вызов посредством наших действий.
Транс-воплощение предлагает аналогичный подход к оспариванию социальных норм, касающихся сексуальности и близости. Подчеркивая личную автономию и ответственность, он побуждает людей ставить под сомнение доминирующие нарративы о том, кем они должны быть, основываясь на их физических характеристиках. Это может дать людям возможность исследовать различные выражения себя, не опасаясь осуждения или осуждения. Как утверждает Харауэй, «транс-тело - это сайт, где могут складываться новые формы социальных отношений». Используя этот этический и феноменологический подход к эгоизму, мы можем создать более инклюзивные и справедливые общества, которые ценят разнообразие и подлинность, а не соответствие.