化身(英語:Incarnation)は、哲学において、身体形態と認知機能の関係を記述するために用いられる用語である。トランス転生とは、そうでなければ決定する社会規範にもかかわらず、性同一性を識別するプロセスを指します。哲学者のドナ・ハラウェイによると"、トランス転生は、文化建設と個人の経験の両方を伴う"自己改変"の行為として理解することができる。本記事では、トランス・インカネーションが、社会的制約の下で本物の自己愛を培うための倫理的かつ現象学的アプローチとしてどのように使用できるかを見ていきます。私たちは、実存主義や現象学などの哲学的観点から転生の概念を見て、トランスジェンダーの経験への応用について議論します。
トランス転生がアイデンティティ政治と社会正義についてのより広い議論をどのように知らせることができるかを見ます。
実存主義と現象学:体現への理論的アプローチ
実存主義と現象学は、人間の存在の本質と、個人が周囲にどのように関係するかに焦点を当てた思想の2つの学派である。どちらのアプローチも、自分の人生を形作る上での主観性とエージェンシーの重要性を強調しています。実存主義では、人々は彼らの行動によって自分自身のための意味を作成しなければならない自由な代理人として見なされます。彼らは自分の人生を定義する究極の責任を持っています。この見解は、ソレン・キエルケガールやフリードリヒ・ニーチェのような思想家の影響を受けており、人間は本来、所定の目的や方向性を持たない混沌とした宇宙において孤独であると主張している。ニーチェはこう書いています。"人間は克服しなければならないものです。人間-動物とスーパーマンの間に伸びたロープ-深淵の上にロープ。危険な横断、危険な歩道、危険な振り返り、危険な揺れと停止。人にとって素晴らしいことは、彼らが目標ではなく、橋であるということです。"この観点では、人々は、彼らを指示しようとするかもしれない外部の力にもかかわらず、彼ら自身のアイデンティティを形成するために努力する必要があります。
現象学は、真実や意味などの抽象的な概念ではなく、人々の生活経験に焦点を当てて、少し異なるアプローチを取ります。エドマンド・フッサール、マーティン・ハイデッガー、モーリス・メルロー=ポンティなどの哲学者によって開発された。ハイデッガーが述べているように、「平和は自分の状況からのみ与えられる」のです。現象学者は、私たちの理解は常に主観的な経験によってフィルタリングされるので、私たちは世界を完全に客観的に理解することはできないと信じています。つまり、私たちの自己感覚は、私たちの身体、感情、感情を含む、私たちの身体性と密接に関連しているということです。言い換えれば、化身は私たちの周りの世界を知覚し、相互作用する能力に不可欠です。
トランス転生:自己愛への倫理的アプローチ
トランスの人々は、しばしば性同一性についての社会規範を議論することを余儀なくされているので、それが転生に来るときにユニークな課題に直面します。多くの文化は、男性と女性がどのように行動し、服装し、身体的に自分自身を提示すべきかについて厳密な二項期待を持っています。これらの制限は、トランスの人々が自分自身を表現するのが難しくなり、孤立と疎外の感情につながる可能性があります。Harawayによれば"、トランス転生とは、望ましいジェンダーのアイデンティティを具現化するために"自分とは異なるものになること"を含み、このプロセスは社会規範に抵抗し、闘うことができると認めている。このアプローチは、文化的な期待と一致するものではなく、本物の自己を反映する生活を作成する際の個人的な活動と責任を強調しています。
彼らは自分の性同一性に合った服やヘアスタイルを選択することができます、ホルモン療法や手術などの医療処置を受けて、より良い自分の内的感覚と自分の体をブレンドする。これらの選挙は、ジェンダーの役割とステレオタイプの厳格な概念に対する反抗の行為と見ることができる。したがって、トランス転生は、外部の圧力を放棄し、自分自身のアイデンティティを回復するための基礎を提供します。
トランス転生をアイデンティティ政治の外に適用する
トランス転生の概念はもともとトランスジェンダーの経験の文脈で開発されましたが、そのアイデアはアイデンティティ政治と社会正義についての議論のためのより広い意味を持っています。
ジュディス・バトラーのようなフェミニストの理論家は、ジェンダーは実行的であると主張している。彼女の著書「Gender Trouble」の中で、彼女は次のように書いています。それは常に時間内にしっかりと形成された自己アイデンティティであり、人が男性または女性に現れることができるさまざまな様式化された手順によって確立されたアイデンティティです。この見解は、性別の役割は流動的で可逆的であり、私たち全員が行動を通じてそれらに挑戦する機会を持っていることを示唆しています。
トランス転生は、セクシュアリティと親密さに関する社会規範に挑戦するための同様のアプローチを提供します。個人の自律性と責任を重視することで、自分の身体的特徴に基づいて自分が誰であるべきかについて支配的な物語に疑問を投げかけます。判断や判断を恐れることなく、さまざまな表現を探求することができます。ハラウェイが主張するように、"トランスボディは、社会的関係の新しい形を形作ることができるサイトです。この倫理的かつ現象学的なアプローチを利己主義に取り入れることで、私たちは、適合性に対する多様性と信憑性を重視する、より包括的で公平な社会を作ることができます。
Author:
Adrian Popescu, PhD
Adrian Popescu is a leading researcher and educator in the field of transgender health and LGBT rights, with over 12 years of experience designing inclusive programs, conducting applied research, and advocating for evidence-based policies.
Director of Trans Health Programs