Небинарная онтология - это подход к пониманию идентичности, который бросает вызов традиционным бинарным категориям, таким как мужчина/женщина, натурал/гей, цисгендер/трансгендер и гетеросексуал/гомосексуал. Он утверждает, что эти классификации являются ограничивающими и не полностью отражают сложность человеческого опыта. Проблематизируя фиксированные категории тождества, небинарная онтология обращает внимание на текучесть и множественность себя и бытия, раскрывая субъективную природу построения тождества. В этой статье мы рассмотрим, как небинарная онтология усложняет наше понимание себя и бытия, и что это показывает о непредвиденности и множественности человеческого существования.
Небинарная онтология бросает вызов фиксированным категориям идентичности, признавая, что пол и сексуальность существуют в континууме, а не жестко определены.
Многие люди идентифицируют себя как трансгендеры, то есть их пол не совпадает с полом, назначенным при рождении. Это признание выходит за рамки бинарных полов, причем некоторые идентифицируют себя как agender, bigender или genderfluid, среди других. Точно так же сексуальная ориентация существует в спектре, начиная от исключительно притягиваемой к одному полу и заканчивая исключительно притягиваемой к другому полу, с различными комбинациями между ними. Эти вариации ставят под сомнение предположение о том, что пол и сексуальность можно аккуратно разделить на два противоположных лагеря.
Проблематизация фиксированных категорий также означает сомнение в понятии эссенциализма, которое утверждает, что определенные характеристики являются врожденными и неизменяемыми. Вместо этого небинарная онтология предполагает, что идентичность строится через социальный, культурный и исторический контексты, отражая сложные пересечения власти, привилегий и угнетения.
Расовая и этническая идентичности были социально построены на протяжении всей истории, но они остаются глубоко укоренившимися в живом опыте и социальных структурах. Точно так же небинарная онтология предполагает, что пол и сексуальность социально сконструированы, но не обязательно отражают внутренний опыт.
Проблематизация фиксированных категорий имеет последствия для нашего понимания себя и бытия. Если идентичность строится через социальные и исторические контексты, из этого следует, что нет универсальной истины или абсолютной реальности. Скорее, самость и бытие постоянно формируются и перекраиваются внешними силами. Этот релятивистский взгляд бросает вызов традиционным представлениям об объективной истине и выявляет нештатность и множественность человеческого существования. Это также подчеркивает текучесть и гибкость идентичности, предполагая, что люди могут менять свою идентичность со временем и в разных контекстах.
Небинарная онтология подчеркивает, что построение идентичности не является статическим, а скорее непрерывным процессом. Люди могут принимать разные идентичности в разные моменты своей жизни или в разных контекстах.
Кто-то может идентифицировать себя как трансгендера в подростковом возрасте, но позже перейти к цисгендеру с возрастом. Или кто - то может считать себя натуралом, пока не поймет, что его привлекают более одного пола. Эти изменения раскрывают субъективность и текучесть идентичности, когда каждый человек строит себя на основе личного опыта и желаний.
Небинарная онтология проблематизирует фиксированные категории идентичности и раскрывает сложность и множественность человеческого опыта. Признавая, что пол, сексуальность, раса и другие идентичности существуют в континууме и социально сконструированы, он привлекает внимание к субъективной природе конструирования идентичности. Текучесть и податливость себя и бытия предполагают, что люди по своей природе нестабильны и постоянно меняются, что отражает условную и множественную природу реальности. Небинарная онтология, таким образом, бросает вызов традиционным представлениям об объективности и истине, одновременно подтверждая способность индивидов создавать и воссоздавать самих себя.
Как небинарная онтология проблематизирует фиксированные категории идентичности, и что это показывает о природе себя и бытия?
Небинарная онтология ставит под сомнение предположение о принадлежности индивидов к определённой категории пола или пола на основании их биологии. Он утверждает, что нет никакой внутренней связи между биологическими характеристиками, такими как гениталии, хромосомы или гормоны, и чувством себя или идентичности человека. Это бросает вызов традиционным представлениям о себе и бытии, которые часто определяются физическим телом.