Использование масок в различных африканских обществах известно на протяжении веков, но менее известно, что многие из этих масок несут эротическую символику, которая представляет плодородие и наследственную сексуальную мудрость, которая укрепляет общинные ценности вокруг размножения и желания. Эти тайные общества часто проводят сложные церемонии в честь своих богов, которые, как считается, контролируют фертильность и сексуальное поведение. Маски играют существенную роль в этом ритуале, выступая в качестве сосудов, через которые дух божества может входить в участников. Они используются для передачи идей о сексуальности, гендерных ролях и семейной динамике внутри общества. В некоторых случаях маски могут использоваться для посвящения молодых людей во взрослую жизнь или обучения их правильному социальному поведению.
Например, в обществе Бамана в Мали маска Н "томо представляет собой богиню, которая предоставляет молодым мужчинам руководство о том, как подходить к женщинам и взаимодействовать с ними надлежащим образом. В догонской культуре Мали маска Коньего изображает женщину с большой грудью и бедрами, представляющую женскую фертильность и важность материнства. Маски также дают представление о взаимосвязи между сексом и властью. Многие африканские культуры считают, что половые сношения - это не только удовольствие, но и цель произвести детей и обеспечить продолжение жизни племени или общины. Поэтому ношение этих эротических масок во время обрядов инициации подчеркивает ценность продолжения рода и передачи своего наследия.
Кроме того, они служат символами священной связи между парами, напоминая членам сообщества о близости, которая существует между партнерами.
В целом, использование эротических масок в африканских тайных обществах многое говорит о культурном отношении к сексу, сексуальности и репродуктивным ценностям.
Эротические маски также играют важную роль в укреплении общественных ценностей, связанных с желанием и близостью. Во многих обществах маски представляют мудрость предков относительно того, что значит иметь здоровые и полноценные отношения. Они служат напоминанием о важности общения, доверия и уважения в отношениях.
Например, в культуре йоруба в Нигерии маска Ия воплощает концепцию страстной любви и учит участников о необходимости поддержания прочной связи со своим партнером. Более того, некоторые маски символизируют опасность измены и предостерегают от разрыва уз брака. В обществе Бамана маска Н "томо представляет богиню, которая наблюдает за супружеской жизнью и следит за тем, чтобы мужья и жены оставались верными друг другу. Маски используются, чтобы побудить людей работать вместе для достижения общих целей, сохраняя при этом индивидуальную идентичность. Это видно по тому, как маски изображают как мужские, так и женские особенности, подчеркивая взаимозависимость мужчин и женщин в обществе. Некоторые маски даже представляют физический союз двух полов, такие как маска Догона Коньего, которая показывает женщину с обнаженными гениталиями, представляя необходимость продолжения рода и сексуального удовлетворения.
В целом, эти эротические маски помогают формировать отношение к сексу, гендерным ролям и семейной динамике в африканских обществах, предоставляя руководство о том, как наилучшим образом ориентироваться в сложных социальных проблемах.
Эротические маски также играют важную роль в укреплении культурных ценностей, связанных с фертильностью и репродуктивным успехом. Во многих случаях ритуалы, связанные с их ношением, продвигают идею о том, что рождение детей имеет решающее значение для продолжения племени или общины.
Например, в обществе Менде в Сьерра-Леоне церемония маски Санде включает в себя посвящение молодых девушек в женское достоинство посредством серии тестов, которые завершаются их первым сексуальным опытом. Это учит их об их ответственности рожать детей и передавать свои знания будущим поколениям.Аналогично, в ашанти-культуре Ганы маска Адуане представляет мужскую фигуру, держащую ребёнка, подчёркивая важность продолжения рода. Эти маски напоминают членам сообщества, что они обязаны продолжать традиции и обычаи своих предков, имея здоровое потомство. Использование эротических масок в тайных обществах имеет глубокие корни в истории Африки и продолжает влиять на отношение к сексу, гендерным ролям и семейным структурам и сегодня. Понимая символизм этих артефактов, ученые могут получить представление о тонкостях африканских обществ и оценить уникальные способы, с помощью которых различные культуры рассматривают близость и желание.