Люди ЛГБТ столкнулись с несколькими проблемами из-за своей идентичности и того, как это воспринимается другими. Одной из проблем, с которой они сталкиваются, является двойная стигматизация, когда они служат в армии и являются частью культур, где традиционные гендерные роли подчеркиваются. В этом эссе я расскажу о том, что означает двойная стигма для ЛГБТ-людей, которые служат в милитаризованном и традиционалистском контекстах.
Двойная стигма относится к опыту того, что общество негативно отмечает вас из-за таких личных характеристик, как раса, сексуальная ориентация, инвалидность и т. Д. Двойная стигма возникает, когда человек принадлежит к более чем одной группе, которая является социально маргинализированной.
Человек может быть как геем, так и чернокожим, что может привести к усилению дискриминации и предрассудков со стороны как гетеросексуальных белых людей, так и гомофобных чернокожих людей. Точно так же люди ЛГБТ, которые служат в армии и происходят из культур, где высоко ценятся традиционные гендерные роли, могут столкнуться с двойной стигмой из-за своей идентичности и профессии. Эта двойная стигма может привести к социальной изоляции, изоляции и другим негативным последствиям.
Одной из форм двойной стигмы, испытываемой ЛГБТ-людьми, служащими в военизированных и традиционалистских контекстах, является интернализованная стигма. Укоренившаяся стигма - это когда человек верит в негативные стереотипы о себе, основанные на его личности или статусе.
Солдат ЛГБТ может считать, что им не место в армии, потому что они не вписываются в мужской стереотип, ожидаемый от солдат. Они могут чувствовать, что им нужно скрыть свою личность, чтобы соответствовать своим сверстникам, что приводит к чувству стыда и неуверенности в себе. Эта интернализованная стигма может повлиять на их психическое здоровье и общее благополучие.
Еще одной формой двойной стигмы, с которой сталкиваются люди ЛГБТ, служащие в милитаризованных и традиционалистских контекстах, является социальная стигма. Социальная стигма относится к негативному отношению и поведению к человеку на основе его идентичности или статуса. ЛГБТ-люди могут подвергаться преследованиям, издевательствам или даже насилию со стороны сослуживцев-солдат, которые считают их чужаками или уклонистами. Они также могут столкнуться с трудностями при поиске поддержки и признания в своем подразделении или сообществе. Эта социальная стигма может привести к отсутствию принадлежности и доверия, что может негативно повлиять на их способность эффективно выполнять свои обязанности.
Третьей формой двойной стигмы, испытываемой ЛГБТ-людьми, служащими в военизированных и традиционалистских контекстах, является институциональная стигма. Институциональная стигма относится к политике, практике и структурам, которые дискриминируют определенные группы. В армии действуют строгие правила и нормы, касающиеся сексуальности и гендерного самовыражения, что может затруднить открытую службу ЛГБТ-людей.
Некоторые культуры придают большое значение традиционным гендерным ролям, из-за чего ЛГБТ-людям может быть трудно быть принятыми на равных в своих сообществах. Эти барьеры могут помешать ЛГБТ-людям продвигаться в своей карьере или достигать руководящих должностей.
ЛГБТ-люди, которые служат в армии и происходят из культур, где высоко ценятся традиционные гендерные роли, могут испытывать двойную стигму из-за своей идентичности и профессии. Это может принимать форму интернализованной стигмы, социальной стигмы и институциональной стигмы. Военным руководителям важно решать эти вопросы и создавать инклюзивные среды, где все военнослужащие чувствуют себя в безопасности и получают поддержку независимо от их личности. Тем самым мы сможем обеспечить, чтобы наши вооруженные силы оставались сильными и эффективными при одновременном содействии равенству и разнообразию.
Какие формы двойной стигмы влияют на людей ЛГБТ, служащих в милитаризованном и традиционалистском контекстах?
ЛГБТК + люди сталкиваются с различными типами стигм в современном обществе. Одним из типов является «двойная стигма», которая относится к столкновению с дискриминацией как со стороны сообщества их сексуальной ориентации/гендерной идентичности, так и со стороны основной культуры (Bergman & Jones, 2014). В милитаризованных и традиционалистских контекстах, таких как военные и правоохранительные органы, это может быть особенно сложной задачей для ЛГБТ-людей.