Há muitos pontos de vista diferentes sobre a sexualidade no cristianismo que evoluíram ao longo do tempo. Eles incluem opiniões conservadoras e liberais, dependendo do contexto e de um sistema de crenças específico. Os ensinamentos cristãos históricos sobre sexualidade, em diferentes graus, formaram um raciocínio ético moderno sobre a inclusão LGBT.
Um dos pensadores cristãos mais influentes sobre sexualidade foi Augustin de Hippon, que viveu de 354 a 430. Ele pensava que o sexo era pecaminoso e que era preciso evitar o casamento, além de continuar a família. Esta ideia teve um efeito duradouro na abordagem da Igreja em relação à homossexualidade, que muitas vezes é considerada imoral porque não leva a crianças. Outra figura-chave nesta área é Tomás de Aquino, cujos escritos influenciaram os ensinamentos católicos durante séculos após sua morte em 1274. Ele diz que o sexo fora do casamento pode ser perdoado se for reconhecido.
A reforma também influenciou as atitudes dos cristãos em relação ao sexo e ao casamento. Martin Luther acreditava que o casamento era uma instituição sagrada decretada por Deus, mas que o prazer no casamento era aceitável se não impedisse o nascimento. John Calvin ensinou que, embora o sexo entre casais seja aceitável, a traição conjugal e outras formas de relações extraconjugais são erradas.
Durante o período de iluminação, o racionalismo começou a desafiar as percepções tradicionais cristãs sobre sexualidade. Escritores como Voltaire e Russo argumentaram que as pessoas devem ser livres para fazer suas próprias escolhas sem restrições religiosas. Isso levou a uma relação mais progressiva com o sexo, incluindo a adoção de relações entre pessoas do mesmo sexo.
Essas ideias costumavam ser resistidas por cristãos conservadores que as consideravam ameaçadoras aos valores tradicionais.
Teólogos liberais contemporâneos, como Dietrich Bonhöffer, desafiaram as visões tradicionais sobre a sexualidade, afirmando que o amor entre dois adultos consentidos deve ser celebrado independentemente de gênero ou orientação. Outros pensadores modernos, como Stanley Hauervas e Brian McLaren, argumentaram que a inclusão LGBT deveria ser bem-vinda nas comunidades cristãs sem condenação ou exclusão.
Os ensinamentos cristãos históricos sobre sexualidade continuam a criar um raciocínio ético moderno sobre a inclusão de formas complexas LGBT. Enquanto alguns acreditam que a homossexualidade é essencialmente pecaminosa, outros argumentam a sua aceitação com base em escolhas pessoais ou relações amorosas. Os efeitos destes diferentes pontos de vista não podem ser sobrevalorizados, e provavelmente continuarão a influenciar o futuro debate em torno desta questão.
De que forma as teologias históricas da sexualidade formam um raciocínio ético moderno sobre a inclusão LGBT?
O raciocínio ético moderno sobre a inclusão LGBT é em grande parte moldado por teologias históricas da sexualidade. A teologia sempre teve grande influência na forma como as pessoas e as comunidades pensam sobre sexo, papéis de gênero, casamento e relações, e essas ideias muitas vezes excluíram as identidades não-heterossexuais daqueles que são considerados completamente humanos.