O tempo quir refere-se à forma como o tempo é visto fora das noções tradicionais de linetividade, causalidade e cronologia. Isso coloca em dúvida a compreensão regulatória do tempo que oferece vantagem a certas formas de vida e existência em relação à idade, morte, morte e perda grave. Ao investigar como a estranha temporalidade abala as narrativas do tempo, este artigo irá afirmar que eles podem oferecer visões alternativas sobre a mortalidade, o caminho da vida e o envelhecimento.
O conceito de temporalidade estranha foi desenvolvido por cientistas que trabalham em diversas disciplinas, como estudos feministas, estudos de gênero, teoria quir, estudos pós-colonial, pesquisa de raças críticas e filosofia pós-estruturalista. De acordo com José Esteban Muñoz, cientista líder da área, a estranha temporalidade envolve uma «dispersão do tempo» que não está ligada ao passado ou ao futuro, mas existe simultaneamente em todas as escalas do tempo. Isso significa que a estranha temporalidade permite que muitos marcos do tempo coexistam e interajam sem hierarquia ou poder.
Este conceito de tempo desafia as narrativas culturais dominantes sobre envelhecimento e morte, que muitas vezes privilegiam estruturas familiares tradicionais, heteronormatividade e reprodução biológica. O quir-temporal oferece a oportunidade de repensar esses conceitos através de um prisma que é mais inclusivo e amplo.
Ela oferece oportunidades para tratar as relações entre os idosos e as gerações mais jovens além dos papéis tradicionais de pais-filhos ou avós-netos. Ele também nos propõe que consideremos o papel da tecnologia e das mídias digitais na formação de nossas experiências no tempo e espaço, incluindo a possibilidade de intimidade virtual e comunicação em distâncias enormes.
O tempo quir enfatiza a importância de reconhecer as diferenças individuais de experiência das pessoas em relação à idade e à mortalidade. Isso chama a atenção para a forma como as diferentes comunidades podem abordar a morte de forma diferente devido à sua história, crenças e práticas culturais. Reconhecendo essas diferenças, podemos compreender a riqueza e a complexidade da vida humana e aceitar a nossa mortalidade como parte da nossa viagem em conjunto.
A estranha temporalidade nos encoraja a pensar como compreendemos o tempo. Ele nos pergunta se o tempo é linear ou cíclico, se avança ou recua, se é discreto ou contínuo. Estas questões desafiam os marcos dominantes para a compreensão do tempo e oferecem novas oportunidades de reflexão sobre como vivemos e morremos. Eles também sugerem que existem várias formas de construir uma vida sensata, mesmo quando enfrentam a inevitabilidade da morte.
Este artigo estudou como a estranha temporalidade informa as perspectivas éticas alternativas sobre mortalidade, jornada de vida e envelhecimento. Com o foco na pluralidade, na relação e na personalidade, a estranha temporalidade oferece uma poderosa ferramenta para redefinir nossas relações com o tempo, a morte e a morte. Ao adotar estes conceitos, podemos apresentar abordagens mais inclusivas e justas para cuidar do fim da vida, trabalhar na montanha e apoiar os idosos. Devemos continuar a explorar e expandir essas ideias para criar sociedades verdadeiramente justas, onde todas as pessoas possam prosperar e prosperar ao longo da vida.
Como uma temporalidade estranha pode informar uma visão ética alternativa sobre a mortalidade, o curso da vida e o envelhecimento?
Um aspecto importante do tempo quir é a recusa em aderir às noções tradicionais do tempo, muitas vezes ditadas por estruturas heteronormativas, como casamento, procriação e família. Em vez disso, pessoas estranhas podem priorizar experiências que desafiam estas normas, tais como relacionamentos não-genéricos, fluência de gênero e condições de vida comunitárias.