Queere Zeitlichkeit bezieht sich darauf, wie Zeit außerhalb traditioneller Vorstellungen von Linearität, Kausalität und Chronologie wahrgenommen wird. Dies stellt ein normatives Zeitverständnis in Frage, das bestimmten Lebens- und Seinsweisen in Bezug auf Alter, Tod, Tod und Trauerfall einen Vorteil verschafft. Dieser Artikel untersucht, wie seltsame Zeitlichkeit die allgemein akzeptierten Erzählungen über den Lauf der Zeit stört, und argumentiert, dass sie alternative Perspektiven auf Sterblichkeit, Lebensweg und Altern bieten können. Das Konzept der seltsamen Zeitlichkeit wurde von Wissenschaftlern entwickelt, die in verschiedenen Disziplinen wie feministische Studien, Gender Studies, Queer Theory, Postcolonial Studies, Critical Race Studies und poststrukturalistische Philosophie arbeiten. Laut José Esteban Muñoz, einem führenden Wissenschaftler auf diesem Gebiet, beinhaltet die seltsame Zeitlichkeit eine „Zeitvarianz", die nicht an Vergangenheit oder Zukunft gebunden ist, sondern gleichzeitig auf allen Zeitskalen existiert. Dies bedeutet, dass eine seltsame Zeitlichkeit es vielen Zeitrahmen ermöglicht, ohne Hierarchie oder Autorität zu koexistieren und zu interagieren. Diese Vorstellung von Zeit stellt die vorherrschenden kulturellen Narrative von Altern und Tod in Frage, die oft traditionelle Familienstrukturen, Heteronormativität und biologische Reproduktion bevorzugen. Queere Zeitlichkeit bietet die Möglichkeit, diese Konzepte durch ein Prisma zu überdenken, das integrativer und umfangreicher ist. Es eröffnet Möglichkeiten, die Beziehung zwischen älteren Menschen und jüngeren Generationen über die traditionellen Rollen von Eltern-Kindern oder Großeltern-Enkelkindern hinaus zu betrachten. Es lädt uns auch ein, die Rolle von Technologie und digitalen Medien bei der Gestaltung unserer Erfahrungen in Zeit und Raum zu berücksichtigen, einschließlich der Möglichkeit virtueller Nähe und Kommunikation über große Entfernungen.
Queere Zeitlichkeit unterstreicht die Bedeutung der Anerkennung individueller Unterschiede in der Erfahrung von Menschen durch Alter und Sterblichkeit. Dies lenkt die Aufmerksamkeit darauf, wie verschiedene Gemeinschaften den Tod aufgrund ihrer Geschichte, ihres Glaubens und ihrer kulturellen Praktiken unterschiedlich angehen können. Indem wir diese Unterschiede erkennen, können wir den Reichtum und die Komplexität des menschlichen Lebens erkennen und unsere Sterblichkeit als Teil unserer gemeinsamen Reise akzeptieren. Eine seltsame Zeitlichkeit regt uns an, darüber nachzudenken, wie wir die Zeit selbst verstehen. Es stellt uns die Frage, ob Zeit linear oder zyklisch ist, ob sie sich vorwärts oder rückwärts bewegt, ob sie diskret oder kontinuierlich ist. Diese Fragen stellen den vorherrschenden Rahmen für das Verständnis von Zeit in Frage und eröffnen neue Möglichkeiten, darüber nachzudenken, wie wir leben und sterben. Sie schlagen auch vor, dass es mehrere Möglichkeiten gibt, ein sinnvolles Leben aufzubauen, selbst wenn sie mit der Unvermeidlichkeit des Todes konfrontiert sind. Dieser Artikel untersuchte, wie eine seltsame Zeitlichkeit alternative ethische Perspektiven auf Sterblichkeit, Lebensweg und Altern vermittelt. Durch die Betonung von Pluralität, Verbundenheit und Individualität bietet die seltsame Zeitlichkeit ein mächtiges Werkzeug, um unsere Beziehung zu Zeit, Tod und Sterben neu zu denken. Durch die Übernahme dieser Konzepte können wir inklusivere und gerechtere Ansätze für die Pflege am Lebensende, die Arbeit in Trauer und die Unterstützung älterer Menschen präsentieren. Wir müssen diese Ideen weiter erforschen und ausbauen, um wirklich gerechte Gesellschaften zu schaffen, in denen alle Menschen ihr ganzes Leben lang gedeihen und gedeihen können.
Wie kann eine seltsame Zeitlichkeit alternative ethische Sichtweisen auf Sterblichkeit, Lebensverlauf und Alterung vermitteln?
Ein wichtiger Aspekt der queeren Zeitlichkeit ist die Weigerung, sich an traditionelle Zeitvorstellungen zu halten, die oft von heteronormativen Strukturen wie Ehe, Zeugung und Familie diktiert werden. Stattdessen können seltsame Menschen Erfahrungen priorisieren, die diese Normen herausfordern, wie nicht-monogame Beziehungen, Geschlechterfluktuation und gemeinschaftsbasierte Lebensbedingungen.