Preconceitos são crenças profundamente enraizadas que as pessoas têm sobre os membros de diferentes grupos, dependendo de sua raça, religião, sexo, orientação sexual, deficiência, idade, aparência, status socioeconômico ou qualquer outra característica. Mesmo que muitas vezes as pessoas afirmem que são tolerantes, ainda podem ter preconceito contra certos grupos sem saber deles. Tem a ver com vários mecanismos psicológicos que sustentam o preconceito. Neste artigo, explico estes mecanismos e como eles podem ser mostrados mesmo entre aqueles que são tolerantes.
Um dos mecanismos psicológicos mais significativos que sustentam o preconceito é a dissonância cognitiva. A dissonância cognitiva ocorre quando as crenças de uma pessoa contradizem o seu comportamento ou ação.
Por exemplo, alguém que afirma ser inadequado, mas tem uma visão negativa sobre os imigrantes pode se sentir desconfortável ao enfrentar provas que contradizem suas crenças. Para reduzir esse desconforto, eles podem negar provas ou racionalizar suas opiniões, reduzindo o significado de seu preconceito. Isso pode fazer com que eles continuem a ter preconceito, ao mesmo tempo que parecem tolerantes na superfície.
Outro mecanismo que suporta preconceitos é a eurística da disponibilidade. A eurística de disponibilidade sugere uma avaliação da probabilidade de um evento baseado na facilidade com que os exemplos vêm à mente. Se os indivíduos estiverem sempre a ver exemplos de um grupo específico que comete crimes ou que se envolve em atividades ilegais, eles podem revalidar a frequência desse comportamento e desenvolver uma opinião negativa sobre o grupo. Isso pode levar a preconceitos, mesmo que o grupo não seja responsável por todas as atividades criminosas.
O preconceito é outro mecanismo psicológico que sustenta o preconceito. O preconceito egoísta surge quando as pessoas atribuem a si mesmas características positivas, acusando outros de resultados negativos. As pessoas podem usar preconceitos egoístas para justificar o seu preconceito contra grupos que consideram ameaçadores ou incompletos.
Por exemplo, quem acredita na meritocracia pode culpar os membros de um determinado grupo por falharem, em vez de considerar fatores externos que podem contribuir para isso.
O estereótipo também é um mecanismo importante que apoia o preconceito. Estereótipos são generalizações sobre um grupo específico baseadas em informações limitadas. Muitas vezes as pessoas aderem a estereótipos sem se dar conta, e essas suposições podem levar a preconceitos.
Por exemplo, alguém pode acreditar que os imigrantes são preguiçosos e improdutivos porque eles ouviram isso de um amigo sem considerar outras explicações possíveis.
O preconceito de confirmação é outro mecanismo que suporta preconceitos. O preconceito de confirmação inclui a busca de informações que confirmem as crenças existentes, ignorando provas que as contradizem. As pessoas que têm opiniões negativas sobre um determinado grupo só podem procurar uma cobertura na mídia que fortaleça essas opiniões, o que leva a uma maior consolidação dos seus preconceitos.
Finalmente, a Teoria da Identidade Social afirma que as pessoas se definem por sua adesão em diferentes grupos. Quando as pessoas se identificam com um determinado grupo, elas podem desenvolver uma atitude negativa em relação a outros grupos para manter o seu sentido de singularidade e superioridade. Isso pode levar a preconceitos mesmo entre aqueles que dizem ser tolerantes.
Para terminar, mecanismos psicológicos como dissonância cognitiva, acessibilidade evrista, preconceito cômico, estereótipo, comprovação preconceituosa e teoria da identidade social, tudo isso tem um papel na manutenção do preconceito, mesmo entre aqueles que são tolerantes. Para combater o preconceito, as pessoas devem conhecer esses mecanismos e trabalhar para desafiar seus próprios preconceitos através da educação, da empatia e da exposição a diferentes perspectivas.
Quais são os mecanismos psicológicos que sustentam o preconceito mesmo entre aqueles que são tolerantes?
O preconceito é definido como um julgamento desfavorável das pessoas com base em sua suposta filiação ao grupo, e não em características individuais. Ele pode ser perpetuado por vários mecanismos psicológicos que impedem as pessoas de reconhecer e desafiar estereótipos sobre determinados grupos. Estes mecanismos incluem distorções cognitivas, teoria da identidade social, favoritismo intraggrupial e preconceito de auto-representação.