A salvação é tradicionalmente entendida como um ato de graça divina, através do qual os pecados do homem são perdoados através do arrependimento e da fé. Na teologia cristã, isso muitas vezes inclui a aceitação de Jesus Cristo como salvador pessoal, o que leva à vida eterna após a morte.
A teoria quir oferece um ponto de vista diferente que desafia este ponto de vista tradicional. Os quir teóricos afirmam que a salvação não é apenas uma questão de moral individual, mas sim de justiça social, política e relações de poder. Eles sugerem que a salvação pode ser vista como um processo de cura das feridas relationais causadas pela opressão, marginalização e isolamento. Esta transformação da compreensão da salvação fornece informações valiosas sobre como as pessoas estranhas podem recuperar a sua identidade e construir relações mais saudáveis.
A teoria do queer enfatiza a importância de reconhecer e reconhecer a forma como a sociedade desenvolve papéis heteronormativos de gênero e sexualidade. Ele desafia as definições tradicionais de masculinidade e feminilidade, alegando que essas categorias binárias são construídas socialmente e impostas aos indivíduos, e não inerentes ou biológicas. Segundo a teórica queer Judith Butler, o'Gender é produtivo "é algo que é executado e não algo que existe naturalmente. Portanto, a identidade de gênero e a expressão não podem simplesmente ser reduzidos ao sexo biológico, nem podem ser fixos ou estáveis. Em vez disso, o sexo é volátil e flexível, e varia de acordo com a cultura e o tempo.
A teoria quir rejeita a ideia de que existem apenas dois sexos - masculino e feminino - e, em vez disso, abrange a complexidade da sexualidade humana. A orientação sexual compreende o espectro e não a escolha entre homossexualidade e heterossexualidade. «Se lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, intersexuais (e outras identidades anormais) apresentam emissões verdadeiras de heterossexualidade regulamentar, talvez» estranheza «represente o que está fora da sua». Esta perspectiva desafia a suposição de que a sexualidade é uma simples oposição binária entre um homem e uma mulher, usada para justificar a opressão e a marginalização. Ao adotar várias formas de sexualidade, a teoria queer propõe uma compreensão mais inclusiva da salvação, que reconhece múltiplas identidades e experiências de queer-humanos.
Nesta visão transformada de salvação, o processo de cura inclui reconhecer as próprias feridas relationais causadas pela injustiça social, incluindo homofobia, transfobia, racismo, classismo e outras formas de discriminação. Estas feridas podem tomar várias formas, tais como vergonha internalizada, ódio a si mesmo, medo, ansiedade, depressão, isolamento e trauma. O objetivo da cura não é apenas perdoar a si mesmo erros ou pecados passados, mas também construir uma relação mais saudável com nós mesmos, os outros e a sociedade em geral. Isso requer um trabalho em prol da justiça e da igualdade, desafiando as estruturas de poder que perpetuam a desigualdade e criando espaços onde todas as vozes são ouvidas e valorizadas igualmente.
Os quir teóricos afirmam que o conceito cristão de salvação, que se concentra na redenção pessoal através da fé e da arrependimento, pode ser prejudicial para pessoas estranhas que experimentaram marginalização e isolamento devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. Eles sugerem que ele reforça as suposições heteronormativas sobre o campo e o campo e não é capaz de reconhecer as complexidades da experiência humana. Em vez disso, oferecem um modelo coletivo de salvação que enfatiza a justiça social, a construção de uma comunidade e o ativismo político.
A teórica queer Sarah Ahmed escreve: "Se queremos entender como o amor funciona, devemos considerar as formas pelas quais as relações de poder formam a nossa capacidade de amar. Podemos perguntar que amor é possível em condições de dominação? Qual amor está disponível para quem domina?" Focando na libertação coletiva e não na redenção individual, a teoria queer propõe uma compreensão mais inclusiva e transformadora da salvação.
A teoria quir oferece uma nova visão da salvação, que desafia a compreensão tradicional e oferece novas possibilidades de cicatrização das feridas relationais causadas pela opressão e discriminação. Em vez de se concentrar apenas na redenção moral, ele enfatiza a importância da justiça social, da política e das relações de poder. Reconhece a complexidade da sexualidade humana e abrange várias formas de identidade e expressão. Com o seu foco em sarar as feridas relationais, a teoria quir fornece informações valiosas sobre como os queer humanos podem reconstruir a sua identidade e construir uma relação mais saudável. Esta transformação da compreensão da salvação tem implicações importantes na forma como os cristãos compreendem a sua fé e lidam com a justiça, a igualdade e as mudanças sociais.
Como pode a teoria quir transformar a compreensão da salvação da redenção moral para a cura de feridas relationais?
A teoria quir transformou a compreensão da salvação da redenção moral para a cura das feridas relationais, ressaltando a importância de reconhecer e eliminar a opressão sistêmica e a marginalização na sociedade. Segundo os quir teóricos, a salvação não é apenas uma mera moralidade individual, mas sim uma luta coletiva pela justiça social e a liberação da dinâmica prejudicial do poder que perpetua a desigualdade e a injustiça.