Os quadros descoloniais são importantes ferramentas para compreender a complexidade da experiência e identidade estranhas. Eles ajudam pesquisadores e ativistas a estudar como a dinâmica do poder cria políticas sexuais e relações sociais. As perspectivas descoloniais ressaltam que a produção de conhecimento é um processo político que inclui vários eixos de opressão, incluindo colonialismo, imperialismo, racismo, patriarcado, heteronormatividade, ableísmo, cisteropatricia e clássico. Reconhecendo estes sistemas interligados de dominação, as abordagens descoloniais mostram como eles se cruzam, criando formas únicas de marginalização e resistência. Isso pode servir de base para estratégias de intersecção para desmantelar as estruturas dominantes do poder e criar espaços mais inclusivos para pessoas estranhas.
Estruturas descoloniais sugerem que estudos estranhos devem desafiar modelos eurocêntricos que privilegiam certos órgãos, desejos e práticas, ao mesmo tempo que excluem outros. Estes marcos chamam a atenção para a forma como a compreensão branca, ocidental de gênero, gênero e desejo foi usada para justificar a violência contra povos racistas, incluindo comunidades indígenas e diásporas negras e castanhas.
Nos Estados Unidos, por exemplo, os movimentos de libertação de queer costumavam focar nos direitos dos gays, ignorando as mulheres de cor transgênero que eram muito discriminadas e pobres. As abordagens descoloniais ressaltam como estas omissões perpetuam a desigualdade nas comunidades LGBT + e nos levam a repensar nossas definições de «estranheza».
Métodos descoloniais também podem cobrir como as instituições culturais e religiosas aumentam as normas heterossexuais e a violência erótica contra pessoas estranhas. Em muitas culturas, o desejo homossexual está ligado à feminilidade ou à subversão da ordem pública. As potências coloniais procuraram suprimir os desejos não-heterossexuais como parte de seu projeto de controlar as populações indígenas. Assim, as perspectivas descoloniais ajudam-nos a explorar como a política colonial moldou a relação com a sexualidade e intimidade no contexto pós-colonial. Eles oferecem uma nova compreensão de como podemos transformar as relações entre estranheza e cultura.
Finalmente, as teorias descoloniais ressaltam que a opressão não é um fenômeno isolado, mas sim múltiplas formas de dominação que se formam mutuamente. Esta perspectiva sugere que os pesquisadores não podem explorar identidades estranhas sem se dirigir às estruturas de poder que se cruzam. Isso nos encoraja a ser sensíveis à forma como as diferentes experiências se cruzam e como elas afetam a nossa própria identidade e política. Integrando os marcos descoloniais, podemos desenvolver uma compreensão mais inclusiva e abrangente da teoria e prática dos Quiris.
Como é que as estruturas descoloniais podem informar abordagens e teorias inclusivas, intercomunitárias e culturalmente sensíveis a quir research e teorias?
O marco descolonial enfatiza a importância de entender como o colonialismo moldou nosso mundo atual e suas estruturas de poder. Ele é um prisma crítico através do qual podemos analisar como os grupos marginalizados foram excluídos das narrativas dominantes e da produção de conhecimento. Isso é importante porque desafia a ideia de que existe uma verdade universal ou uma forma de conhecimento, e, em vez disso, enfatiza a necessidade de diferentes perspectivas e vozes.