Los frameworks decoloniales son herramientas importantes para comprender las complejidades de una extraña experiencia e identidad. Ayudan a investigadores y activistas a explorar cómo las dinámicas de poder forman las políticas sexuales y las relaciones sociales. Las perspectivas decoloniales subrayan que la producción de conocimiento es un proceso político que incluye varios ejes de opresión, incluyendo el colonialismo, el imperialismo, el racismo, el patriarcado, la heteronormatividad, el ableísmo, la cisteropatriarquía y el clasismo. Reconociendo estos sistemas de dominación interconectados, los enfoques decoloniales muestran cómo se cruzan, creando formas únicas de marginación y resistencia. Esto podría servir de base para estrategias intersectoriales para desmantelar las estructuras de poder dominantes y crear espacios más inclusivos para personas extrañas.
Las estructuras decoloniales sugieren que los estudios extraños deben desafiar los modelos eurocéntricos que otorgan privilegios a ciertos órganos, deseos y prácticas, al mismo tiempo que excluyen a otros. Este marco llama la atención sobre cómo se ha utilizado la comprensión blanca y occidental del género, el género y el deseo para justificar la violencia contra los pueblos racistas, incluidas las comunidades indígenas y las diásporas negras y marrones.
Por ejemplo, en los Estados Unidos, los movimientos de liberación queer a menudo se centraban en los derechos de los gays, mientras ignoraban a las mujeres transgénero de color que experimentaban una gran discriminación y pobreza. Los planteamientos decoloniales subrayan cómo estas omisiones perpetúan las desigualdades en las comunidades LGBTQ + y nos obligan a replantearnos nuestras definiciones de «extrañeza».
Los métodos decoloniales también pueden iluminar cómo las instituciones culturales y religiosas refuerzan las normas heterosexuales y la violencia erótica contra personas extrañas. En muchas culturas, el deseo del mismo sexo está relacionado con la feminidad o la subversión del orden social. Las potencias coloniales buscaron suprimir los deseos no heterosexuales como parte de su proyecto para controlar a la población indígena. Así, las perspectivas decoloniales nos ayudan a investigar cómo la política colonial ha moldeado las actitudes hacia la sexualidad y la intimidad en el contexto postcolonial. Ofrecen una nueva comprensión de cómo podemos reconfigurar la relación entre extrañeza y cultura.
Finalmente, las teorías decoloniales enfatizan que la opresión no es un fenómeno aislado, sino formas múltiples de dominación que se forman mutuamente. Esta perspectiva sugiere que los investigadores no pueden estudiar identidades extrañas sin recurrir a estructuras de poder cruzadas. Nos anima a ser sensibles a cómo se cruzan las diferentes experiencias y cómo afectan a nuestra propia identidad y política. Integrando el marco decolonial, podemos desarrollar una comprensión más inclusiva y completa de la teoría y práctica de los quirófanos.
¿Cómo pueden las estructuras decoloniales informar enfoques inclusivos, intersectoriales y culturalmente sensibles a la investigación y teoría queer?
El marco decolonial subraya la importancia de comprender cómo el colonialismo ha moldeado nuestro mundo actual y sus estructuras de poder. Representa un prisma crítico con el que podemos analizar cómo los grupos marginados han sido excluidos de las narrativas dominantes y de la producción del conocimiento. Esto es importante porque desafía la idea de que existe una sola verdad universal o una forma de conocer, y en cambio enfatiza la necesidad de diferentes perspectivas y voces.