Os LGBT enfrentam inúmeros obstáculos sociais, éticos e legais para se tornarem pais através da maternidade de aluguel em países com rigorosas leis reprodutivas. Enquanto alguns países adotam políticas progressivas que permitem a utilização de tecnologias de reprodução assistida (ARTE), como FIV e maternidade de aluguel, outros continuam a impor regras e estigmas obsoletos às famílias homossexuais. Este ensaio aborda estes problemas e propõe soluções possíveis para a promoção dos direitos das pessoas LGBT em todo o mundo.
O estigma social é um dos principais obstáculos enfrentados por casais LGBT que procuram substitutos. Muitas sociedades veem a homossexualidade como imoral ou não natural, o que pode levar à discriminação de quem se identifica como tal.
Além disso, alguns grupos religiosos se opõem à ARTE e à maternidade de aluguel por razões morais, o que torna o caso ainda mais difícil.
Por exemplo, a Igreja Católica acredita que a fertilização artificial viola a santidade da vida, enquanto alguns cientistas muçulmanos afirmam que ela vai contra os ensinamentos islâmicos. Como resultado, muitos pais potenciais devem esconder sua identidade ou procurar substitutos no exterior em locais onde são mais recebidos.
Problemas éticos também surgem em relação a acordos de maternidade de aluguel, incluindo consentimento, pagamento e direitos parentais. Os substitutos podem ser usados se não forem compensados ou protegidos contra riscos à saúde durante a gravidez. Além disso, algumas jurisdições exigem que os substitutos renunciem a todos os direitos parentais após o nascimento, tornando-os vulneráveis sem sistemas de suporte. Para resolver este problema, os advogados propõem a criação de princípios éticos de cuidados de aluguel e proteção legal para ambas as partes envolvidas.
A maternidade legalmente de aluguel é proibida ou restrita em vários países devido a problemas como as leis de adoção e o reconhecimento do status de família. Na China, por exemplo, casais do mesmo sexo não podem ter acesso à ARTE porque é ilegal de acordo com a política de um filho no país. Da mesma forma, a Rússia proibiu a maternidade de aluguel para estrangeiros em 2013 devido a temores de tráfico e abuso. Estas restrições afetam desproporcionalmente as pessoas LGBT que procuram alternativas para a paternidade. As decisões incluem a revisão das leis de casamento e parcerias para reconhecer as diferentes famílias e garantir o cumprimento das leis contra a discriminação em todo o país.
Apesar desses problemas, o progresso em direção a um maior reconhecimento da parentalidade LGBT ainda pode ser feito através da educação e da ação política. Ao aumentar a consciência sobre a importância de políticas inclusivas, como a licença-maternidade remunerada e a saúde universal, a sociedade pode se aproximar da igualdade.
Além disso, a criação de coligações entre ativistas e legisladores que defendem os direitos humanos pode levar a mudanças positivas a nível global. Com o esforço e a cooperação contínuos, esperamos um futuro em que todas as pessoas tenham igual acesso às oportunidades de construção familiar, independentemente da orientação sexual ou identidade de gênero.
Quais são os problemas sociais, éticos e legais que cercam a maternidade de aluguel LGBT em países com leis reprodutivas restritivas?
A maternidade de aluguel LGBT está rodeada de muitos problemas sociais, éticos e legais em países com leis reprodutivas restritivas. Do ponto de vista ético, pode ser considerado antiético ter pais não biologicamente conectados por falta de conexão biológica entre eles (McCarthy et al., 2015).