A pesquisa quir é um campo de pesquisa que investiga como instituições sociais, como gênero e sexualidade, foram construídas através de processos históricos, culturais, políticos, econômicos e psicológicos. Ele surgiu de pesquisas feministas, pós-coloniais e culturais para explorar as perspectivas marginais e as identidades fora do discurso básico. A teoria de queer desafia os conceitos tradicionais de heteronormaticidade e homofobia, questionando o que significa ser «normal» e quem pode decidir o que é normal. A teoria quir também questiona a dinâmica do poder em uma sociedade que perpetua a opressão baseada em raça, classe, gênero, capacidade e religião. Neste ensaio serão discutidos três pressupostos fundamentais da teoria crítica tradicional - versatilidade, regulação e poder - e como estudos estranhos podem oferecer uma nova compreensão dessas ideias.
Versatilidade
A tradicional teoria crítica sugere que existem verdades universais sobre a experiência humana que podem ser aplicadas em diferentes culturas e contextos.
Essa suposição ignora a variedade de experiências e subjetividades formadas por fatores sociais, históricos e políticos. A pesquisa de queer propõe uma visão alternativa, estudando como as estruturas de poder formam a formação individual de identidade e experiência.
Ele explora como o colonialismo, o imperialismo e a globalização criaram uma compreensão orientada para o Ocidente de gênero, gênero e desejo que privilegia certos órgãos e exclui outros. Analisando a forma como as narrativas dominantes são formadas, estudos de queer mostram como elas excluem vozes não-ocidentais e anormais, o que leva à sua apagagem e invisibilidade. Com isso, os estudos de queer desafiam a noção de universalidade e nos encorajam a reconhecer muitas verdades e subjetividades.
Normalidade
A tradicional teoria crítica sugere que existem categorias fixas de sexualidade (heterossexual contra homossexual) e sexo (homem/mulher) que definem a personalidade.
Estudos de queer indicam que essas categorias são construídas socialmente e podem mudar com o tempo. Afirma que as identidades são variáveis, múltiplas e interligadas, e que as pessoas podem ocupar vários cargos em diferentes comunidades ao mesmo tempo. Reconhecendo essas dificuldades, estudos estranhos oferecem uma compreensão sutil de como as pessoas se orientam e resistem às normas sociais, baseadas em suas próprias forças e desejos.
Ele vê como as pessoas concordam com múltiplas identidades que se cruzam - tais como raça, classe, habilidades e idade - e como essas identidades se influenciam mutuamente. Esta abordagem substitui «normal» como algo em constante mudança, em vez de estático e universal.
Poder
A tradicional teoria crítica se concentra principalmente na dinâmica do poder entre grupos opressores e oprimidos, mas desrespeita formas internalizadas de opressão e marginalização nas comunidades minoritárias. A pesquisa de queer investiga como o poder funciona nas comunidades minoritárias, estudando como os grupos marginais se controlam através do estigma internalizado e da vergonha.
Ele está olhando para a forma como algumas pessoas LGBT + internalizam valores heteronormativos e atitudes de sexo e intimidade, o que leva à auto-exclusão e controle de outros. A pesquisa quir também estuda como a violência sexual e a violência afetam desproporcionalmente as comunidades LGBT + e como isso afeta a saúde mental, o bem-estar físico e os sistemas de apoio comunitário. Ao considerar estes problemas, a pesquisa de queer desafia a compreensão tradicional do poder e sua relação com a política de identidade.
Estudos de queer oferecem uma nova compreensão dos pressupostos da teoria crítica tradicional sobre versatilidade, regulação e poder.Enfatiza a fluência e complexidade da identidade, o caráter dinâmico das categorias sociais e as formas internalizadas de opressão em grupos marginalizados. Sua perspectiva única oferece uma compreensão mais inclusiva e sutil da experiência humana, que pode servir de base para a nossa libertação coletiva da opressão sistêmica.