A filosofia é uma disciplina antiga que lida com conceitos fundamentais do ser humano, tais como consciência, existência, conhecimento, mente, mente, realidade, valores, ética, lógica, linguagem, comunicação, percepção, conhecimento, verdade, sentido, liberdade, beleza, amor, sexo, política, cultura, sociedade, arte, música, tecnologia, etc. Enquanto todas as disciplinas tratam dessas questões, a filosofia faz-as de forma sistemática e conceitual, usando argumentos racionais para obter conclusões. Consciência, identidade e autonomia são conceitos centrais na filosofia, mas também estão presentes na literatura, cinema, artes, ciências sociais, história, psicologia, antropologia, sociologia, economia, direito, política e outras áreas.
A consciência de si mesmo é a ideia de que alguém tem uma existência diferente das outras, pode capturar seus próprios pensamentos e experiências e ter sentimentos, emoções, preferências e opiniões únicas. A identidade é a auto-consciência ou a auto-resistência, que pode ser estável ou volátil. Autonomia significa autonomia, poder de decisão, independência e responsabilidade por suas ações. Estas ideias costumavam basear-se no sexo biológico e na aparência que as pessoas não podem escolher. Mas, atualmente, muitas pessoas criam suas próprias identidades através da expressão e da autodeterminação. Esta transformação afeta a forma como pensamos em nós mesmos e nos tratamos uns aos outros.
Em tempos iniciais, as pessoas nasceram em um determinado lugar, sala de aula, raça, religião, família e papéis de gênero, o que determinava seu egoísmo. Eles não questionaram essas normas sociais porque as consideravam naturais, divinas ou necessárias.
Mulheres e homens tinham diferentes responsabilidades e privilégios de acordo com o sexo; os escravos não podiam evitar os seus donos; pessoas que não respeitaram as regras religiosas vão para o inferno. Nos tempos modernos, os filósofos defendiam o individualismo, a liberdade, a igualdade e a democracia, desafiando as hierarquias tradicionais. No entanto, a maioria das pessoas aceitou a sua identidade atribuída como natural e imutável, embora algumas pessoas afirmassem ser mulheres encurraladas em corpos masculinos ou vice-versa.
A filosofia pós-moderna questiona as opiniões essencialistas sobre a identidade, alegando que ela é construída socialmente, culturalmente, politicamente, psicologicamente, economicamente e linguisticamente. As pessoas não são entidades fixas, mas personalidades dinâmicas que interagem com outros e com o mundo de formas complexas. O sexo não é permanente, a sexualidade é plural, e a intimidade envolve negociações, não submissão. O samokwat é flexível, muda ao longo do tempo e em situações diferentes. Podemos escolher nossos nomes, roupas, penteados, comportamento, crenças, relações, valores, objetivos e relacionamentos.
Essa flexibilidade também traz complexidade e incerteza. Como saber se mudámos mesmo? Podemos compreender verdadeiramente as experiências de outras pessoas? Será que somos responsáveis pelas nossas ações quando mudamos nós mesmos? A autoimolação leva à autonomia ou dependência?
A filosofia ainda não deu uma resposta satisfatória a essas questões, mas a transformação da consciência é inegável. Isso afeta a forma como nos vemos, uns aos outros e à sociedade. Alguns afirmam que a pós-modernidade destrói a identidade, enquanto outros afirmam que ela está expandindo as nossas capacidades. Mas é claro que as pessoas devem pensar criticamente sobre o impacto da consciência sobre suas vidas, relações, comunidades e culturas.
Como é que as ideias filosóficas de auto-consciência se transformam quando a identidade é criada por si mesma e não atribuída?
O pós-modernismo popularizou a ideia de que as pessoas podem criar sua própria identidade. De acordo com esta teoria, as pessoas não se limitam aos seus papéis sociais já existentes e podem criar novos para si mesmas. Esta ideia desafia a noção tradicional de identidade como algo fixo ou definido por fatores externos, como raça, gênero ou classe. Em vez disso, sugere que a identidade é volátil e dinâmica, moldada por escolhas e experiências pessoais.