A maternidade de aluguel é uma tecnologia de reprodução assistida que inclui a gravidez de um feto fora do útero de uma mulher, que é então transferida de volta para o útero para nascer. Este processo pode ser caro, longo e regulado, o que dificulta o acesso para alguns casais.
Por exemplo, as leis relativas à maternidade de aluguel variam muito entre países, e alguns países não permitem a maternidade de aluguel.
Além disso, mães de aluguel podem cobrar alto devido ao seu papel na criação da vida, potencialmente restringindo o acesso ainda mais. As pessoas LGBT enfrentam problemas especiais para pedir ajuda reprodutiva porque muitas vezes não conseguem acessar o seu próprio material genético. Assim, muitos recorrem à maternidade de aluguel para construir suas famílias, mas isso levanta questões morais sobre os direitos dos pais e dos filhos.
A primeira questão é se a maternidade de aluguel deve ser legalizada em cada país onde as pessoas querem ser pais. Os apoiantes afirmam que qualquer pessoa que queira ter um filho deve poder fazê-lo de forma segura e sem discriminação. Os adversários estão preocupados com a exploração de substitutos, especialmente se forem mulheres pobres ou marginalizadas dos países em desenvolvimento. Eles também temem que a permissão da maternidade de aluguel possa criar um mercado para as pessoas como bens, levando a abusos e tráfico humano.
Além disso, há preocupações éticas com o uso de óvulos ou esperma doados, bem como riscos psicológicos para os pais substitutos e supostos.
Outro dilema moral ocorre ao considerar o melhor interesse da criança. Nos casos em que a substituta transfere o feto para o período, ela pode ter uma ligação emocional com a criança durante a gravidez. O que acontece quando ela tem de abandonar o bebé depois do nascimento? Alguns argumentam que o nascimento e a educação de uma criança fazem parte do seu trabalho de substituto, outros acham que é errado tirar a relação biológica de outra criança. Da mesma forma, se uma mãe de aluguel decide não levar o feto por um período de tempo ou entregá-lo para adoção, que obrigação ela tem para garantir o seu bem-estar? Ela deve fornecer informações sobre os supostos pais? O que fazer se os pais designados não puderem dar-se ao luxo de criar um filho de forma logística ou emocional? Estas questões precisam de um exame minucioso antes de assinar qualquer contrato.
Finalmente, há perguntas sobre os dados pessoais. As pessoas LGBT muitas vezes lutam contra o seu sentimento de si mesmas e o seu lugar na sociedade devido à atitude da sociedade em relação à sexualidade e ao sexo. As crianças nascidas através da maternidade de aluguel sofrerão a mesma discriminação? Se sim, como podem desenvolver uma identidade saudável sem o apoio dos pais biológicos?
Além disso, alguns afirmam que os filhos merecem conhecer seu histórico genético, mas isso pode ser difícil de fazer quando um único pai não está conectado biologicamente. Isso levanta a questão de quem recebe os direitos de custódia e decisão sobre a saúde e a educação.
Para terminar, a liberdade reprodutiva inclui o acesso a tecnologias de reprodução assistida, como a maternidade de aluguel.
No entanto, há problemas morais relacionados à exploração de mulheres vulneráveis, ao tratamento ético de materiais doados, ao interesse superior da criança e às consequências psicológicas para todas as partes envolvidas. Embora estes problemas possam parecer assustadores, é fundamental considerá-los cuidadosamente para criar políticas justas que protejam os pais e os filhos.
Quais são as questões morais que surgem sobre o acesso das pessoas LGBT-TQ à maternidade de aluguel em condições de liberdade reprodutiva limitada?
Os efeitos morais de oferecer oportunidades iguais para o acesso de indivíduos LGBT à maternidade de aluguel são complexos e multifacetados. Por um lado, alguns argumentam que não é justo privar as pessoas LGBT dos mesmos direitos que os casais heterossexuais quando se trata do nascimento de crianças através de técnicas de reprodução assistida, como a maternidade de aluguel. Este argumento decorre da crença de que toda pessoa tem o direito de formar uma família, independentemente da sua orientação sexual ou identidade de gênero.