代理出産は、女性の子宮外の胎児の妊娠を伴う補助再生技術であり、その後、出産のために子宮に戻されます。このプロセスはコストがかかり、時間がかかり、高度に規制されるため、一部のカップルではアクセスが困難になります。
例えば、代理出産に関する法律は国によって大きく異なり、一部の国では代理出産をまったく許可していません。
さらに、サロゲートは生命を創造する役割のために重く充電することができ、アクセスをさらに制限する可能性があります。LGBTQの人々は、自分の遺伝物質にアクセスできないことが多いため、生殖医療を求める上で特に課題に直面しています。多くの人は代理出産に頼って家族を築きますが、これは親と子供の両方の権利について道徳的な疑問を提起します。
最初の質問は、人々が親になりたいすべての国で代理が合法化されるべきかどうかです。支持者は、子供を持ちたい人は誰でも、差別なく安全にそうすることができるべきだと主張しています。反対者は、特に開発途上国の貧しい女性や疎外された女性である場合、代理人を搾取することを心配します。彼らはまた、代理出産を許可することは、虐待や人身売買につながる、商品としての人々のための市場を作成することができることを恐れています。
さらに、ドナー卵や精子の使用に関する倫理的な懸念、ならびに代理親と将来の両親の両方のための心理的リスクがあります。子供の最善の利益を考慮すると、別の道徳的ジレンマが生じます。代理人が一定期間胎児を運ぶ場合、彼女は妊娠中に子供と感情的なつながりを形成するかもしれません。出産後に赤ちゃんをあきらめなければならない場合はどうなりますか？子供の誕生と育成は代理としての彼女の仕事の一部であると主張する人もいれば、他の人が子供から生物学的関係を奪うのは間違っていると考える人もいます。同様に、代理人が定期的に胎児を運ばないか、養子縁組のためにそれを放棄することを選択した場合、彼女はその福祉を確保するためにどのような義務がありますか？彼女は疑惑の両親についての情報を提供するべきですか？親が子供を経済的または感情的に育てる余裕がない場合はどうでしょうか。これらの問題は、任意の契約に入る前に慎重に考慮する必要があります。最後に、個人データについての質問があります。LGBTQの人々はしばしば、セクシュアリティやジェンダーに対する社会的態度のために、自分自身と社会の場所の感覚に苦労します。代理出産によって生まれた子供たちは同じ差別を経験するでしょうか？もしそうであれば、どのようにして生まれた親から支えを受けずに健全なアイデンティティを築くことができるでしょうか。
さらに、子供は自分の遺伝的歴史を知るに値すると主張する人もいますが、親が生物学的に関連していない場合にはこれを行うのは難しいかもしれません。これは、誰が医療と教育に関する親権と意思決定権を得るかという問題を提起します。結論として、生殖の自由には、代理出産などの補助的な生殖技術へのアクセスが含まれます。
しかし、脆弱な女性の搾取、寄付された資料の倫理的取り扱い、子供の最善の利益、関係するすべての当事者の心理的結果を取り巻く道徳的な問題があります。これらの問題は困難に思えるかもしれませんが、親と子供の両方を保護する公正な政策を作成するために慎重に検討することが重要です。
LGBTQ個人が限定的な生殖自由の条件で代理出産にアクセスすることに関して、どのような道徳的な疑問が生じますか？
LGBTQ個人が代理出産にアクセスする機会を均等に提供するという道徳的な意味合いは複雑で多面的です。一方で、代理出産などの生殖補助技術を通じて子供を持つことについては、異性愛者カップルと同じ権利をLGBTQの人々に奪うことは不公平であると主張する人もいます。この議論は、性的指向や性同一性に関係なく、誰もが家族を始める権利を持っているという信念に起因しています。