Como as instituições tradicionais perpetuam a prática da exclusão e quais são os fundamentos teóricos que resolvem estes problemas?
O conceito de «instituições tradicionais» refere-se a sistemas sociais que foram criados e mantidos ao longo dos séculos, muitas vezes baseados em costumes, crenças e valores históricos. Estas instituições incluem casamento, religião, educação, governo, aplicação da lei e empresas. Infelizmente, muitas dessas instituições historicamente promoveram práticas exclusivas que excluem certos grupos da plena participação na sociedade, como mulheres, pessoas de cor, imigrantes, pessoas LGBT + e pessoas com deficiência. Este artigo vai considerar como essas instituições perpetuam a prática da exclusão e como alguns fundamentos teóricos tentam resolver esses problemas.
Uma forma de as instituições tradicionais contribuírem para a exclusão é sua estrutura e hierarquia.
Muitas instituições religiosas são lideradas por homens que tomam decisões sobre doutrina e política sem a participação das mulheres. Na educação, os estudantes costumam ensinar currículos eurocêntricos que ignoram a contribuição de culturas não europeias. As forças da ordem costumavam usar força excessiva contra comunidades coloridas, o que levava à desconfiança e ao ressentimento. As empresas podem contratar funcionários baseados no nepotismo ou favoritismo em vez do mérito, excluindo candidatos qualificados de segmentos marginais da sociedade. Estes exemplos mostram como as instituições tradicionais podem criar uma dinâmica de poder desigual que leva à exclusão.
Para resolver esses problemas, alguns teóricos propuseram estruturas como a Teoria Crítica da Raça (CRT), a Teoria Quir e a Intersectividade. A ELT estuda como as estruturas sociais, como o racismo, contribuem para a opressão e o isolamento. A teoria queer desafia as noções heteronormativas de campo e sexualidade, promovendo a inclusão e a aceitação. A intersecção reconhece que múltiplas formas de identidade se sobrepõem e se cruzam, criando experiências únicas de discriminação e exclusão. Ao introduzir essas estruturas nos processos decisórios, as instituições podem trabalhar em prol de práticas mais justas.
A implementação dessas teorias pode ser difícil devido à resistência de interesses enraizados. As instituições tradicionais podem ver qualquer mudança no seu status quo como uma ameaça, o que dificulta os reformistas a realizar mudanças significativas.
Mesmo quando estes marcos são adotados, eles podem não considerar totalmente todos os aspectos da prática de exclusão.
Embora a teoria crítica da raça enfatize o racismo institucional, nem sempre leva em conta outras formas de opressão, como o ableísmo ou a transfobia.
Instituições tradicionais perpetuam práticas exclusivas por meio de hierarquias estruturais e crenças excepcionais. Os fundamentos teóricos, como a teoria crítica das raças, a teoria queer e a intersecção, oferecem ferramentas para resolver esses problemas, mas a implementação continua a ser um desafio. Para promover a verdadeira igualdade, devemos continuar a desafiar o status quo e buscar políticas e procedimentos inclusivos nas instituições mais poderosas da nossa sociedade.
Como as instituições tradicionais perpetuam a prática da exclusão e quais são os fundamentos teóricos que resolvem estes problemas?
As instituições tradicionais são muitas vezes vistas como excecionais devido à sua rigidez, flexibilidade insuficiente e compreensão limitada das diferentes perspectivas e experiências. Teorias como a intersectividade, a teoria das raças críticas e a pesquisa de queer são lentes que podem ser analisadas e resolvidas práticas excepcionais. A intersecção reconhece que várias identidades se cruzam e se cruzam, levando a experiências únicas de marginalização e opressão.