Neste artigo, eu exploro como histórias reprimidas de quir podem ser restauradas para informar eticamente o presente e o futuro entendimento social. Em particular, vou falar sobre como os historiadores procuraram recuperar o conhecimento perdido sobre as comunidades LGBT através de estudos de arquivo e entrevistas históricas orais. Embora alguns afirmem que esta recuperação da história é inicialmente antiética devido à sua dependência de fontes problemáticas, eu acho que ela fornece informações valiosas sobre como grupos marginais formaram a sociedade ao longo da história. Isto é especialmente verdade quando estas histórias são usadas para desafiar as narrativas dominantes e destruir sistemas opressores.
Para começar, vamos definir o que queremos dizer com «queer» e «supressed». De acordo com a historiadora Susan Striker, «Queer» trata «pessoas cuja identidade vai além da normalidade heterossexual», incluindo aqueles que se identificam como lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, não-sexuais, pensionistas, assexuais, etc. Historicamente, muitas dessas identidades foram promovidas ou até mesmo criminalizadas por sociedades em todo o mundo. Como resultado, a maior parte de sua cultura e história foi escondida do público. Mas os esforços recentes de cientistas como John D' Emilio e Estelle B. Friedman mostraram que havia mais diversidade na expressão sexual e de gênero do que se pensava, e que a supressão desta informação tinha consequências prejudiciais para as pessoas LGBT + hoje.
Uma das maneiras de restaurar os históricos de quir suprimidos são as pesquisas de arquivo. Os arquivos contêm documentos primários, tais como cartas, diários, fotografias, jornais e outras matérias criadas por indivíduos ou organizações. Analisando estes registros, os historiadores podem aprender como as pessoas viveram suas vidas e viveram a marginalização no passado.
Por exemplo, em seu livro «Cenários sexuais, Normalidade e Sexo Regulatório: Revelação de Histórias Ocultas», George Chonsey investigou como os registros da polícia mostram que o comportamento homossexual era muito mais comum na América do século 20 do que se poderia supor. Estes dados ajudaram a desafiar os estereótipos homofóbicos e a demonstrar a riqueza da vida LGBT +.
Outra abordagem são entrevistas orais com membros mais velhos da comunidade. Ouvindo suas histórias e memórias, podemos ter uma ideia de como era viver um estrangeiro em tempos e lugares diferentes. Este trabalho muitas vezes requer tratamento delicado devido ao seu caráter pessoal, mas resultou em contribuições importantes, como «Dos chulães» e «Para as ruas», de Sarah Schulman. Isso também mostra como as pessoas do dia a dia contribuíram para as mudanças sociais, apesar de enfrentarem a discriminação e a violência.
No entanto, alguns críticos afirmam que essa recuperação da história não é ética, porque se baseia em fontes problemáticas, como jornais ou relatórios policiais, que podem ser preconceituosos contra pessoas LGBT +. Eles estão preocupados com a forma como esta informação pode ser usada de forma diferente para fortalecer estereótipos nocivos ou justificar mais opressão. Mas eu acho que há maneiras de usar as histórias reprimidas dos Quiris, como reconhecer as suas limitações ao mesmo tempo que reconhecem o seu valor.
Por exemplo, devemos contextualizar esses documentos em movimentos sociais e políticos mais amplos, em vez de usá-los como exemplos independentes. Também devemos reconhecer a diversidade dentro de cada grupo e evitar generalizações que apagam a intersectividade.
Eventualmente, restaurar histórias de queer reprimidas oferece lições valiosas para a sociedade contemporânea. Essas comunidades marginalizadas sempre existiram e deram uma contribuição cultural significativa, mesmo quando eram invisíveis. A experiência deles pode ajudar-nos a desafiar as narrativas dominantes e destruir os sistemas opressores.Ao fazê-lo, podemos construir um futuro mais inclusivo, onde todos se sintam visíveis e valiosos pelo que realmente são.
É possível restaurar as histórias reprimidas dos Quiris para informar eticamente o presente e o futuro do entendimento social?
A história de queer reprimida pode ser restaurada para informar eticamente o presente e o futuro da compreensão social, considerando como as narrativas históricas de opressão e marginalização formaram a dinâmica atual de poder entre a identidade heteronormativa e a identidade não heteronormativa. O processo de reconstrução desta história inclui a coleta e análise de fontes primárias e secundárias de vários pontos de vista, incluindo aquelas que antes não tinham sido apresentadas ou excluídas.