O contexto histórico deste debate é que as discussões médicas desempenharam um papel importante na definição das categorias regulatórias da experiência humana, tais como a identidade de gênero e orientação sexual. Estas categorias regulatórias são frequentemente usadas para justificar a opressão de quem não se adequa a elas. Este artigo vai estudar como os discursos médicos históricos patologizam as identidades queer e afirmam que a bioética moderna pode aprender com essa injustiça histórica em relação aos marcos morais sociais.
Ao longo da história, a medicina desempenhou um papel importante na criação e manutenção de normas sociais relativas ao sexo e à sexualidade.
Por exemplo, o Manual de Diagnóstico e Estatística de Transtornos Mentais (DSM), que classifica os distúrbios de saúde mental, incluiu a homossexualidade como diagnóstico até 1974. O DSM também patologizou a identidade transexual como «transtorno» até 2013. Isso foi feito através da medicalização de comportamentos e identidades não heteronormativas, onde qualquer desvio de heterossexualidade ou cisgenderismo era considerado um indicador da doença e não da diferença.
Esta medicalização levou à estigmatização generalizada, discriminação e violência contra pessoas estranhas, incluindo esterilização forçada, terapia de eletrochoque e lobotomia. Este estigma teve consequências de longo alcance, além do simples tratamento médico, mas também afetou os direitos legais, o acesso à moradia, ao trabalho e à segurança pública. É importante reconhecer as injustiças históricas cometidas pelas instituições médicas contra pessoas estranhas e reconhecer sua influência permanente na sociedade hoje.
Além disso, é preciso considerar como esta medicalização afetou a maior compreensão cultural do gênero e da sexualidade. Definindo certas identidades e comportamentos como anormais ou depravados, a medicina promoveu uma cultura de medo e hostilidade contra aqueles que não correspondiam às expectativas tradicionais. Estas instalações são mantidas de várias formas, até hoje, em políticas como «Não pergunte, não fale» para militares ou tentativas de proibir o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Bioética moderna pode tirar lições dessas injustiças históricas, reconhecendo que não há essencialmente categorias morais da experiência humana. Mais do que isso, a moral é socialmente funcional e sujeita a mudanças com o tempo. As bioéticas devem resistir à tentação de usar a linguagem médica para patologizar identidades inconsistentes e, em vez disso, trabalhar para criar um quadro ético que valorize a diversidade e a inclusão. O legado histórico da opressão medicalizada das comunidades queer ressalta a importância de priorizar a justiça e a igualdade nos processos de decisão bioética.
Para terminar, as discussões médicas históricas tiveram um papel importante na patologia dos queer-identidades e contribuíram para a marginalização social. As bioéticas modernas devem lembrar-se desta história ao abordar questões relacionadas com a identidade de gênero, orientação sexual e intimidade. Eles devem abandonar o quadro moral usado historicamente para justificar práticas opressivas e, em vez disso, criar um quadro ético que valorize a diferença e reconheça a importância da agência para todas as pessoas.
Como é que os discursos médicos históricos patologizaram a identidade queer e o que a bioética moderna pode aprender a partir dessas injustiças históricas em relação aos fundamentos morais da sociedade?
Discursos médicos históricos patologizaram a identidade queer, descrevendo-os como desvantajosos, anormais ou não naturais. Isso levou a uma grande estigmatização social das pessoas LGBT + que tiveram direitos fundamentais negados, como igualdade no casamento, acesso à saúde e oportunidades de emprego.