Jako dziedzina akademicka, historia queer jest stosunkowo nowa, a jednak szybko rośnie. Zaczęło się pod koniec XX wieku kwestionować heteronormatywne narracje, które zdominowały historyczne stypendium od wieków. Historycy queer postrzegają minione kultury poprzez soczewkę płci, seksualności i pragnienia, zamiast postrzegać je wyłącznie z tradycyjnych perspektyw politycznych, gospodarczych, społecznych, kulturowych, religijnych i geograficznych. W ten sposób starają się przywrócić zapomniane lub stłumione historie o życiu, miłościach i zmaganiach osób nieheteroseksualnych. Obejmuje to odkrycie ukrytych dowodów i odtworzenie znanych wydarzeń z nowej perspektywy.
Wielu historyków wciąż nie zgadza się z zachowaniem tej samej płci, ponieważ uważają, że to narusza normy moralne.
W tym eseju pokażę, jak historiografia queer może cofnąć odwieczną cenzurę moralną, wykazując jej znaczenie dla zrozumienia ludzkiego doświadczenia w czasie i miejscu. Badam też, dlaczego niektórzy historycy sprzeciwiają się temu i jak queer uczeni reagują na te zastrzeżenia.
Zaproponuję propozycje efektywnej edukacji queer historii.
Przezwyciężanie moralnej cenzury
Historycy Queer wykorzystują dowody do argumentowania, że akty seksualne między osobami tej samej płci są naturalne i pożądane, podobnie jak między osobami różnych płci. Odrzucają poglądy, że homoseksualiści są umysłowo chorzy, niemoralni lub grzeszni. Aby zrozumieć, dlaczego społeczeństwa uważają, że związki tej samej płci są złe, historycy queer badają ich przekonania religijne, kodeksy prawne i wiedzę medyczną. Analizują one, jak te instytucje próbowały kontrolować ciała dziwnych ludzi w celu utrzymania hierarchii władzy i przywilejów.
W średniowiecznej Europie przywódcy Kościoła potępiali sodomię jako obrzydliwość wobec Boga i natury i karali ją ekskomuniką lub śmiercią. Lekarze uważali, że geje cierpią na „zwyrodnienie" spowodowane masturbacją, podczas gdy lesbijki są uważane za zaburzone psychicznie. Koncepcja „heteronormatyczności", wprowadzona po raz pierwszy przez historyka Lisę Duggan, opisuje przekonanie, że heteroseksualność jest jedynym normalnym sposobem bycia. Kultury heteronormatywne od dawna marginalizują ludzi nieheteroseksualnych, traktując ich jak dewiantów, a nawet przestępców. Badając historyczne dowody dziwnego życia, widzimy, że takie reprezentacje są raczej konstrukcjami społecznymi niż wiecznymi prawdami.
Cenzura moralna miała druzgocące konsekwencje. Doprowadziło to do usunięcia wielu queer ludzi, nie pozostawiając żadnych śladów ich istnienia poza skąpymi archiwalnymi zapisami lub dziełami sztuki przedstawiającymi je w tajemniczy i piętnowany sposób. Cenzura moralna zmusiła ludzi do ukrycia, kim naprawdę byli, często narażając się i bliskich. Historia queer koryguje tę nierównowagę, dając głos tym, którzy zostali uciszeni lub zapomniani, pokazując swoją agencję i złożoność. Tworzy to dokładniejszy obraz ludzkiego doświadczenia w czasie i miejscu oraz stereotypy dziwactwa. Historycy Queer twierdzą, że nie wszyscy homoseksualiści pasują do tej samej kategorii, ale obejmują różne tożsamości, w tym mężczyzn, kobiet, transseksualistów i biseksualistów. Pokazują one, jak nieheteroseksualiści zawsze istnieli, nawet gdy nie byli uznawani lub kryminalizowani. Dzięki tym odkryciom historia queer rozwiewa mity, że geje są nowoczesnymi wynalazkami lub importem z Zachodu. Jak zauważył historyk John Boswell, homoseksualne działania miały miejsce w całej historii, od starożytnej Grecji do wczesnych społeczeństw islamskich.
Trudne tradycyjne narracje
Queer uczeni konfrontują ustalone narracje na temat ról płci, życia rodzinnego, zachowania seksualnego i tożsamości płciowej. Podczas gdy heteronormatywna historia traktuje heteroseksualne małżeństwo i prokreację jako idealny warunek dla ludzi, dziwni historycy pokazują, że istniały inne ustalenia. Badają płynność i różnorodność praktyk seksualnych, takich jak poliamor, monogamia, niemonogamia i celibat.Ujawniają one ukryte pragnienia i zachowanie postaci kanonicznych, takich jak Juliusz Cezar, Eleanor z Akwitanii i Maria Magdalena. Czyniąc to, historycy queer przedefiniują to, co jest uważane za „normalne" i kwestionują tradycyjne założenia dotyczące miłości, seksu i relacji.
Niektórzy naukowcy zastanawiają się, dlaczego powinniśmy dbać o życie queer w przeszłości. Historycy Queer zauważają, że wszyscy aktorzy historyczni mieli złożone życie wewnętrzne, które wpłynęło na ich decyzje i doświadczenia. Twierdzą, że ignorowanie pragnień tej samej płci neguje wiele społeczeństwa i prowadzi do niekompletnego obrazu przemian społecznych w czasie. Historycy Queer podkreślają, że prawna ochrona równości małżeńskiej nie pojawiła się nagle, ale w wyniku długiej walki z uciskiem. Te spostrzeżenia pomagają nam zrozumieć, jak szersze zmiany kulturowe zachodzą i poprawić nasze zrozumienie różnych kultur.
Nauczanie Historii Queer Skutecznie
Nauczyciele muszą być świadomi historii queer, aby skutecznie ją uczyć. Po pierwsze, muszą obalić mity o dziwności, pokazując jej rozpowszechnienie w czasie i miejscu. Po drugie, nauczyciele mogą używać teorii queer do dekonstrukcji hierarchicznych norm płci, ujawniając alternatywne sposoby życia poza heteronormatywnymi oczekiwaniami. Po trzecie, nauczyciele mogą badać, jak queer ludzie przeciwdziałali marginalizacji poprzez aktywizm lub wywrotowe dzieła sztuki.
Nauczyciele powinni unikać stosowania stereotypów dotyczących osób queer, zamiast zwracać uwagę na różnorodność w społecznościach LGBTQIA +. Nauczyciele powinni przede wszystkim pozwolić uczniom wyciągać własne wnioski bez nakładania na nich moralnych wyroków. Pomoże to tworzyć klasy integracyjne, w których wszystkie głosy są słyszane i respektowane.
Historiografia Queer oferuje nowe perspektywy na ludzkie zachowania i relacje. Znosi wieki moralnej cenzury, ujawniając złożoność osób nieheteroseksualnych. Badając krytycznie dane historyczne, queer uczeni wykazują płynność tożsamości i zachowań seksualnych. Podważają tradycyjne narracje miłości, seksu i intymności, tworząc jednocześnie dokładniejszy obraz dawnych społeczeństw.
Niektórzy historycy nadal obawiają się, że dziwna historia odwraca uwagę od „prawdziwej" historii lub jest nieistotna dla większości ludzi. Aby odpowiedzieć na te zastrzeżenia, queer uczeni podkreślają znaczenie zachowania różnorodnych doświadczeń i opowieści. Zachęcają również
Jak queer historiography cofnąć wieki moralnej cenzury?
Historiografia Queer jest rozwijającą się dziedziną, która stara się odkryć i oświecić doświadczenia osób, które nie pasują do tradycyjnych normatywnych kategorii płci i seksualności. Podejście to zostało skrytykowane za brak reprezentacji i uznania osób LGBTQ + w historii, co przyczynia się do homogenizacji kulturowej i usuwania tożsamości nieheteronormatywnych.