Wyjście jest często postrzegane jako jedyne wydarzenie, które zdarza się w pewnym momencie w życiu danej osoby, zazwyczaj gdy decydują się ujawnić swoją orientację seksualną lub tożsamość płciową innym.
Jednak wiele osób twierdzi, że wycieczka może być rozumiana jako płynniejszy proces, który wymaga ciągłych negocjacji i dostosowania tożsamości, a nie tylko jednej chwili. Perspektywa ta uznaje, że ludzie mogą wychodzić wiele razy w ciągu swojego życia, dostosować swoją tożsamość w oparciu o kontekst i doświadczyć zmiany postaw społecznych wobec społeczności LGBTQ +. Kształtując się jako ciągły proces, a nie jako stały kamień milowy, ludzie łatwiej poruszają się po swojej tożsamości w nieustannie zmieniającym się świecie, promując jednocześnie większe zrozumienie i akceptację całego społeczeństwa.
Koncepcja „wyjścia" istnieje od pierwszych dni ruchu wyzwolenia gejów w latach 60-tych i 70-tych. W tym czasie aktywiści twierdzili, że otwartość na seksualność jest niezbędna do tworzenia zmian i zwalczania dyskryminacji. Wierzyli, że gdyby więcej osób wiedziało, że są LGBTQ +, to uprzedzenia zmniejszyłyby się, a ochrona prawna wzrosłaby. Chociaż podejście to doprowadziło do znacznych postępów w widoczności i równości, stworzyło również narrację, która wyszła na jaw jako prosty akt ujawnienia, po którym nastąpiła akceptacja.
Ta narracja ignoruje jednak złożone realia, z którymi boryka się wiele osób, które utożsamiają się z LGBTQ +. Wyjście może być ryzykowne i traumatyczne, zwłaszcza jeśli ktoś pochodzi z konserwatywnej rodziny lub społeczności, gdzie homofobia jest szalony. Nie uznaje też wpływu norm społecznych i oczekiwań na sposób wyrażania tożsamości.
Na przykład, nawet jeśli osoba w pełni przyjęła swoją własną seksualność lub tożsamość płciową, może nadal czuć się pod presją, aby ją ukryć z powodu negatywnych przesłań kulturowych związanych z dziwactwem. Ponadto z czasem ludzie mogą zmieniać zdanie na temat swojej tożsamości, co doprowadzi ich do wielokrotnego wychodzenia.
Aby rozwiązać te kwestie, niektórzy uczeni zaproponowali nowy sposób myślenia o wyjściu: nie jako pojedyncze wydarzenie, ale jako ciągłą dyskusję o tożsamości. Ta perspektywa uznaje, że tożsamość jest płynna i wrażliwa na kontekst, a nie stała. Ludzie mogą wybrać wyjście dla niektórych grup ludzi w różnych okresach w zależności od czynników, takich jak poziom komfortu osobistego, sytuacje społeczne i normy kulturowe. Mogą też dostosowywać swoją osobowość w oparciu o otoczenie, zmieniając, jak otwarci są z innymi lub przyjmując język, który odzwierciedla ich obecne uczucia.
Ten widok wyjścia jako ciągłego procesu ma kilka zalet. Po pierwsze, zapewnia większą elastyczność i adaptację, umożliwiając ludziom reagowanie na zmieniające się postawy wobec społeczności LGBTQ +. Po drugie, podkreśla znaczenie tworzenia bezpiecznych przestrzeni dla ludzi do badania ich tożsamości bez obawy przed osądem lub odrzuceniem.
Wreszcie, wyzwanie binarne sposoby myślenia o płci i seksualności, wspieranie bardziej niuansowane zrozumienie różnorodności ludzkiej.
Czy cumowanie może być uważane nie za moment, ale za ciągłą koordynację tożsamości?
Tak, wyjście może być postrzegane nie tylko jako wydarzenie, które stanowi początek otwartości na temat swojej orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej, ale także jako trwający proces nawigacji i negocjacji w różnych kontekstach społecznych i kulturowych.