Krytyka queer rodziny i pokrewieństwa kwestionuje normatywne założenia dotyczące tego, jak jednostki powinny tworzyć rodziny w oparciu o ich tożsamość płciową i preferencje seksualne. Teoria Queer rozważa sposoby, w jakie oczekiwania społeczne i instytucje społeczne wzmacniają heteronormatywność, która utrwala binarne podziały między mężczyznami i kobietami oraz ogranicza możliwości dla płci i orientacji innych niż binarne. Odrzucając te sztywne definicje tego, co jest normalną jednostką rodzinną, krytyki queer sugerują, że alternatywy takie jak poliamor, selekcja rodzin i niemonogamia mogą zapewnić bardziej integracyjne i wspierające formy miłości i relacji.
Jednym z kluczowych pojęć w krytyce queer jest pojęcie „wyboru" - ludzie powinni mieć swobodę wyboru własnych sposobów budowania więzi rodzinnych, bez związania się wstępnymi pojęciami, z którymi powinni współpracować lub żyć. Obejmuje to uznanie, że niektórzy ludzie nie chcą w ogóle monogamii, małżeństwa czy nawet trwałego związku. Innym ważnym pomysłem jest uznanie różnych modeli opieki poza tradycyjnymi strukturami rodzin jądrowych, w tym ogólnych warunków życia, w których kilka osób ma obowiązki rodzicielskie lub opiekuńcze.
Ponadto dziwne krytyki podkreślają znaczenie wzajemnych powiązań przy rozważaniu dynamiki rodziny. Przyznaje, że rasa, klasa, status umiejętności i inne czynniki kształtują doświadczenia w konkretnej dynamice gospodarstwa domowego.
Na przykład biała kobieta cisgender żonaty z mężczyzną może mieć zupełnie inne doświadczenie niż osoba trans koloru walcząca bitwy o opiekę nad swoim dzieckiem.
Dodatkowo teorie queer podkreślają, że formacja rodzinna musi również brać pod uwagę kontekst kulturowy i dynamikę władzy w społecznościach, takie jak to, jak niektóre grupy są wyłączone z głównego nurtu narracji o życiu rodzinnym. Oznacza to zbadanie sposobów, w jaki systemy ucisku, takie jak rasizm czy ableizm, wpływają na dostęp do zasobów i reprezentację w publicznym dyskursie na temat pokrewieństwa.
Ostatecznie dziwna krytyka stara się odtworzyć to, co oznacza, tworząc znaczące powiązania z innymi poprzez ekspansywny obiektywu, który odrzuca sztywne idee na temat ról płci i tożsamości seksualnej, świętując różnorodność w wielu wymiarach. Jako takie, perspektywy te oferują alternatywne formy połączenia poza tradycyjnymi pojęciami rodziny, które mogą sprzyjać bardziej integracyjnym i wspierającym powiązaniom między ludźmi z różnych środowisk.
W jaki sposób dziwne krytyczne oceny rodziny i pokrewieństwa podważają założenia normatywne i sugerują alternatywne modele?
Badania Queer zakwestionowały tradycyjne poglądy na to, co stanowi „rodzina” lub „pokrewieństwo”, które często opierają się na heteronormatywnych i cisnormatywnych założeniach, które priorytetowo traktują relacje biologiczne między rodzicami różnych płci i dziećmi.