Queere Kritik an Familie und Verwandtschaft hinterfragt normative Annahmen darüber, wie Menschen aufgrund ihrer Geschlechtsidentität und sexuellen Präferenzen Familien bilden sollen. Die Queer-Theorie untersucht die Wege, auf denen soziale Erwartungen und soziale Institutionen die Heteronormativität stärken, die binäre Spaltungen zwischen Männern und Frauen verewigt und die Möglichkeiten für nicht-binäre Geschlechter und Orientierungen einschränkt. Durch die Ablehnung dieser starren Definitionen dessen, was eine normale Familieneinheit ist, schlagen queer critiques vor, dass Alternativen wie Polyamorie, ausgewählte Familien und Nicht-Monogamie inklusivere und unterstützendere Formen von Liebe und Beziehungen bieten könnten.
Eines der Schlüsselbegriffe in der queeren Kritik ist das Konzept der „Wahl" - Menschen sollten frei sein, ihre eigenen Wege zum Aufbau familiärer Bindungen zu wählen, ohne an vorgefasste Vorstellungen davon gebunden zu sein, mit wem sie zusammenarbeiten oder leben sollten. Dazu gehört die Erkenntnis, dass manche Menschen vielleicht gar keine Monogamie, Ehe oder gar eine dauerhafte Beziehung wünschen. Eine weitere wichtige Idee ist die Anerkennung verschiedener Versorgungsmodelle außerhalb der traditionellen Strukturen der Kernfamilie, einschließlich der allgemeinen Lebensbedingungen, in denen sich mehrere Personen die Verantwortung für die Elternschaft oder die Betreuung älterer Menschen teilen.
Darüber hinaus unterstreichen seltsame Kritikpunkte die Bedeutung der Vernetzung bei der Betrachtung der Familiendynamik. Es erkennt an, dass Rasse, Klasse, Fähigkeitsstatus und andere Faktoren die Erfahrung in einer bestimmten Haushaltsdynamik prägen. Zum Beispiel kann eine weiße Cisgender-Frau, die mit einem Mann verheiratet ist, eine ganz andere Erfahrung machen als eine trans Person mit Hautfarbe, die einen Sorgerechtsstreit um ihr Kind führt. Darüber hinaus betonen queere Theorien, dass die Familienbildung auch den kulturellen Kontext und die Machtdynamik innerhalb von Gemeinschaften berücksichtigen sollte, beispielsweise wie bestimmte Gruppen von den Kernerzählungen des Familienlebens ausgeschlossen werden. Das bedeutet, zu untersuchen, wie Unterdrückungssysteme wie Rassismus oder Ableismus den Zugang zu Ressourcen und die Repräsentation im öffentlichen Diskurs über Verwandtschaft beeinflussen. Letztendlich zielen die seltsamen Kritiken darauf ab, zu überdenken, was es bedeutet, sinnvolle Verbindungen zu anderen durch ein expansives Prisma zu bilden, das starre Ideen über Geschlechterrollen und sexuelle Identität ablehnt und gleichzeitig Vielfalt in vielen Dimensionen feiert. Diese Sichtweisen schlagen daher alternative Formen der Kommunikation vor, die über die traditionellen Vorstellungen von Familie hinausgehen und zu inklusiveren und unterstützenden Verbindungen zwischen Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund beitragen können.
Wie stellen seltsame kritische Bewertungen von Familie und Verwandtschaft normative Annahmen in Frage und schlagen alternative Modelle vor?
Queer-Studien haben traditionelle Auffassungen von „Familie“ oder „Verwandtschaft“ in Frage gestellt, die oft auf heteronormativen und cisnormativen Annahmen beruhen, die biologischen Verbindungen zwischen heterosexuellen Eltern und Kindern Vorrang einräumen.