Historyczne klasyfikacje medyczne homoseksualizmu
Homoerotyzm i effeminacja
Historycznie homoerotyzm był postrzegany jako aberracyjna forma męskości, która odbiega od heteronormatywnych oczekiwań wobec mężczyzn. Postrzeganie to było pod silnym wpływem przekonań religijnych i moralnych dotyczących ról płci i zachowań seksualnych, które postrzegały przyciąganie męsko-męskie jako grzeszne i niemoralne. Na przykład w średniowieczu homoerotycyzm kojarzył się z pogaństwem i herezją i często był surowo karany zarówno przez władze świeckie, jak i kościelne. Tymczasem w Europie renesansowej homoerotycyzm łączył się z sodomią i był kryminalizowany na mocy szeregu przepisów, które karały akty tej samej płci pomiędzy dorosłymi. Te ramy prawne zostały wykorzystane do uzasadnienia uprzedzeń wobec społeczności LGBTQ w całej historii współczesnej i nadal kształtują postawy publiczne wobec tożsamości queer dzisiaj.
Medycyna orientacji seksualnej
Pod koniec XIX wieku psychiatria zaczęła pojawiać się jako dziedzina badań, a wielu pracowników służby zdrowia psychicznego starało się zrozumieć i odnosić się do tego, co uważali za patologiczne zachowania seksualne. W 1897 roku niemiecki lekarz Richard von Krafft-Ebing opublikował „Psychopathia Sexualis", który określił homoseksualizm jako chorobę lub „perwersję" spowodowaną brakiem męskiej identyfikacji w dzieciństwie. Idea, że homoseksualizm jest stanem medycznym nabrał przyczepności w środowisku akademickim, co prowadzi do jego włączenia do Podręcznika Diagnostycznego i Statystycznego (DSM) do lat 70. Ta medycyna przyczyniła się do stygmatyzacji osób LGBTQ, które były postrzegane jako psychicznie chore i potrzebujące leczenia, a nie po prostu różnią się od norm heteronormatywnych.
Kategoryzacja tożsamości transseksualistów
Podobnie, tożsamości transseksualne były kiedyś klasyfikowane jako zaburzenia psychiczne, takie jak zaburzenia tożsamości płciowej lub fetyszyzm transwestystyczny. Diagnoza dysphorii płciowej została po raz pierwszy uwzględniona w DSM w 2013 r., ale była przedmiotem wielu debat zarówno wśród klinicystów, jak i działaczy. Krytycy twierdzą, że ta medycyna patologizuje doświadczenie trans i wzmacnia pojęcie, że trans jest nienormalny lub chory. Inni bronią diagnozy jako niezbędnego kroku w kierunku pomocy tym, którzy doświadczają niepokoju związanego z ich tożsamością płciową. Niezależnie od stanowiska jednostki w tej kwestii, jasne jest, że historyczna kategoryzacja tożsamości trans jako stanów umysłowych odegrała rolę w kształtowaniu nowoczesnego zrozumienia tego, co oznacza być transseksualistą.
Współczesne uprzedzenia wobec społeczności LGBTQ
Homofobia i transphobia
Spuścizna tych historycznych kategoryzacji nadal kształtuje publiczny stosunek do ludzi queer. Homofobia i transphobia są powszechnymi formami uprzedzeń, które mogą przybierać wiele form, począwszy od mikroagresji, takich jak „to takie gejowskie", po bardziej wyraźne akty przemocy wobec osób LGBTQ. Uprzedzenia te są często zakorzenione w przekonaniach religijnych, normach kulturowych lub osobistych stronniczościach, ale także odzwierciedlają większe struktury społeczne, które utrwalają piętno i marginalizację. Na przykład małżeństwo osób tej samej płci pozostaje nielegalne w wielu krajach na całym świecie, podczas gdy dyskryminacja w zakresie zatrudnienia występuje w miejscach pracy, w których pracownicy LGBTQ czują się niebezpieczni.
Heteronormatyczność i role płci binarnej
Historyczne klasyfikacje medyczne i psychiatryczne przyczyniły się również do utrzymania heteronormatywnych oczekiwań dotyczących płci i seksualności. Przekonanie, że związki męsko-męskie są z natury nienaturalne lub grzeszne, doprowadziło do stałego skupienia się na heteroseksualizmie jako jedynej uzasadnionej formie intymności. Ramy te wzmacniają binarne role płciowe i stereotypy dotyczące męskości i kobiecości, co może utrudniać osobom niepublicznym i płciowym swobodne wyrażanie swojej tożsamości.
Ponadto w kulturze popularnej nadal utrzymuje się pojęcie „transwestyzmu": ludzie trans są często ograniczani do wyborów stroju, a nie uznawani za ludzi o złożonych tożsamościach i doświadczeniach.
Redefiniowanie zdrowia psychicznego i orientacji seksualnej
Patrząc w przyszłość, istnieje wiele pracy, którą należy wykonać na nowo określając zdrowie psychiczne i orientację seksualną, aby zająć się piętnem związanym z tożsamością queer. Obejmuje to zwalczanie patologizacji doświadczeń trans, uznawanie różnorodności płci i seksualności oraz promowanie językoznawstwa i praktyki sprzyjającej włączeniu społecznemu w środowisku zdrowia psychicznego. Oznacza to również wyzwanie norm kulturowych, które przywilej heteronormatywnych relacji i tożsamości mężczyzna/kobieta, i tworzenie przestrzeni, gdzie wszystkie płeć i seksualność są oceniane w równym stopniu. Dzięki temu możemy stworzyć bardziej sprawiedliwe społeczeństwo, w którym każdy czuje się bezpieczny, wspierany i zdolny do autentycznego życia.
Jak historyczne klasyfikacje medyczne i psychiatryczne przyczyniły się do współczesnych stygmatów i uprzedzeń społecznych wobec społeczności LGBTQ?
Pomimo znacznych postępów w zrozumieniu płci i seksualności, wiele osób w społeczności lesbijek, gejów, biseksualistów, transseksualistów, queer i respondentów (LGBTQ) nadal doświadcza marginalizacji, dyskryminacji i innych negatywnych konsekwencji wynikających ze stereotypów społecznych i piętnujących przekonań o swojej tożsamości.