人性化的历史医学分类
Homoeroticism and Effeminacy
从历史上看，同性恋被认为是男性气质的异常形式，偏离了男性的异规范期望。这种看法在很大程度上受到有关性别角色和性行为的宗教和道德信仰的影响，他们认为男性和男性的吸引力是罪恶和不道德的。例如，在中世纪，同性恋与异教和异端有关，经常受到世俗和教会当局的严厉惩罚。同时，在文艺复兴时期的欧洲，同性恋与鸡奸合并，并根据一系列法律将同性行为定为犯罪，这些法律惩罚了成年人之间的同性行为。这些法律框架被用来证明整个现代历史上对LGBTQ社区的偏见是合理的，并且今天继续塑造公众对酷儿身份的态度。性取向医学化在19世纪后期，精神病学开始作为研究领域出现，许多心理健康专业人员试图理解和对待他们认为是病理性行为。1897年，德国医生Richard von Krafft-Ebing出版了《Psychopathia Sexualis》，其中同性恋被描述为一种疾病或"变态"，原因是儿童时期缺乏男性认同。同性恋是一种医学状况的想法在学术界已广为流传，导致其在1970年代之前被纳入诊断和统计手册（DSM）。这种医学化助长了LGBTQ人的耻辱，他们被视为精神病患者，需要治疗，而不仅仅是不同于异规范的规范。同样，变性身份曾经被归类为精神疾病，例如性别认同障碍或变性恋物癖。性别焦虑症的诊断最早于2013年纳入 DSM，但已成为临床医生和活动家之间众多讨论的主题。批评者认为，这种医学化使跨性别经历病理化，并强化了跨性别者异常或生病的观念。其他人则为诊断辩护，认为这是帮助那些经历与性别认同有关的困境的必要步骤。无论个人在这个问题上的立场如何，很明显，跨性别身份作为精神状态的历史分类在塑造对变性意味着什么的现代理解方面发挥了作用。当代对LGBTQ社区的偏见同性恋恐惧症和跨性别恐惧症
这些历史分类的遗产继续塑造当今公众对酷儿的态度。同性恋恐惧症和跨性别恐惧症是一种常见的偏见形式，可以采取多种形式，从像"如此同性恋"这样的微侵略到更直言不讳的针对LGBTQ人的暴力行为。这些偏见通常植根于宗教信仰，文化规范或个人偏见，但也反映了长期存在污名化和边缘化的更大社会结构。例如，在世界许多国家，同性婚姻仍然是非法的，而LGBTQ员工感到不安全的工作场所则普遍存在雇用歧视。异性规范性和二元性别角色历史医学和精神病学分类也有助于维持对性别和性行为的异性规范期望。人们认为男人和男人之间的关系本质上是不自然的或有罪的，这导致人们不断关注异性恋作为唯一的合法亲密关系形式。这种结构强化了男性气质和女性气质的二进制性别角色和陈规定型观念，这可能会使非二进制和性别平等的人难以自由表达自己的身份。
此外，"跨性别主义"的概念在流行文化中仍然存在：变性人经常沦为选择服装，而没有被具有复杂身份和经验的人认可。重新定义心理健康和性取向展望未来，在重新定义心理健康和性取向以消除与酷儿身份相关的污名方面还有很多工作要做。这包括打击跨性别经历的病理化，承认性别和性行为的多样性，以及在心理健康环境中推广包容性语言和做法。这也意味着挑战文化规范，这些规范赋予异规范关系和男性/女性身份的优势，并创造所有性别和性行为都得到平等评价的空间。通过这样做，我们可以建立一个更加公平的社会，每个人都感到安全，得到支持和真正生活的机会。
历史医学和精神病学分类如何促成当代对LGBTQ社区的污名化和社会偏见？
尽管在了解性别和性行为方面取得了重大进展，但女同性恋、男同性恋、双性恋、变性者、酷儿和受访者社区的许多人由于社会定型观念和对其个性的污名化信念，继续遭受边缘化、歧视和其他不利影响。