Główny argument przeciwników adopcji homoseksualnej opiera się na ochronie tradycyjnej struktury rodziny, która jest postrzegana jako sposób zachowania norm i wartości kulturowych. Twierdzą, że dzieci potrzebują zarówno postaci matki i ojca, jak i komplementarnych ról płci. Ponadto twierdzą, że pary tej samej płci nie mogą zapewnić niezbędnego wsparcia emocjonalnego dzieciom z powodu ich braku wspólnego doświadczenia, zwłaszcza jeśli chodzi o obowiązki rodzicielskie, takie jak dyscyplina.
Jednak to rozumowanie może być kwestionowane, ponieważ jest wiele dzieci, które dorastają bez jednego lub obojga rodziców, a te dzieci okazują się po prostu wspaniałe. Ponadto badania pokazują, że dzieci wychowywane w rodzinach tej samej płci pracują w taki sam sposób jak dzieci heteroseksualne pod względem wydajności akademickiej, rozwoju społecznego i zdrowia psychologicznego. Sugeruje to, że jakość rodzicielstwa, a nie płeć rodziców, decyduje o rozwoju dzieci. Nie ma zatem podstaw do odmowy osobom LGBT dostępu do kariery zastępczej. Inną kwestią jest to, że sprzeciw wobec adopcji LGBT może wynikać ze strachu i uprzedzeń wobec niekonwencjonalnych struktur rodzinnych, co skłania niektórych ludzi do uwierzenia, że dzieci ucierpią, jeśli zostaną z nimi ulokowane. Wynika to z założenia, że orientacja seksualna nie jest wyborem, ale wrodzoną cechą. Z drugiej strony grupy religijne często sprzeciwiają się związkom tej samej płci, ponieważ wierzą, że homoseksualizm narusza wolę Boga, dlatego uważają adopcję LGBT za propagowanie grzesznego zachowania.
Chociaż jednak religia odgrywa rolę w kształtowaniu postaw wobec praw LGBTQ +, nie powinna kierować decyzjami dotyczącymi porządku publicznego dotykającymi słabszych grup społecznych, takich jak dzieci zastępcze.
Wreszcie, kolejny argument przeciwko adopcji gejów jest to, że podważa tradycyjne wartości rodzinne i zakłóca strukturę społeczeństwa. Co ważne, wiele krajów zalegalizowało małżeństwo tej samej płci, uznając, że miłość i zaangażowanie są powszechnymi doświadczeniami ludzkimi niezależnie od tożsamości płci.
Podsumowując, przeciwnicy adopcji LGBT muszą rozważyć emocjonalne samopoczucie dzieci przed obroną tradycyjnych wartości, a rządy muszą zapewnić wszystkim dzieciom równe szanse na dorastanie w stabilnych domach bez względu na ich pochodzenie lub status rodziców.
Czy sprzeciw wobec adopcji LGBT leży u podstaw moralnej troski o dzieci lub ochrony heteronormatywnych struktur władzy?
Sprzeciw wobec adopcji LGBT można przypisać zarówno obawom moralnym dzieci, jak i zachowaniu heteronormatywnych struktur władzy. Z jednej strony niektórzy ludzie mogą twierdzić, że umieszczenie dziecka z rodzicami, którzy nie identyfikują się jako ich biologiczni rodzice, jest moralnie złe, ponieważ może to prowadzić do zamieszania co do ich tożsamości i poczucia przynależności.