L'argument principal des opposants à l'adoption gay repose sur la protection de la structure familiale traditionnelle, considérée comme un moyen de préserver les normes et les valeurs culturelles. Ils affirment que les enfants ont besoin à la fois de la figure de la mère et du père, ainsi que des rôles complémentaires entre les sexes. De plus, ils affirment que les couples homosexuels ne peuvent pas fournir le soutien émotionnel nécessaire aux enfants en raison de leur manque d'expérience générale, surtout lorsqu'il s'agit de responsabilités parentales, comme la discipline.
Cependant, ce raisonnement peut être contesté, car il y a beaucoup d'enfants qui grandissent sans un ou les deux parents, et ces enfants sont tout simplement magnifiques.
En outre, des études montrent que les enfants élevés dans des familles homosexuelles travaillent de la même manière que les enfants élevés dans des familles hétérosexuelles en ce qui concerne les résultats scolaires, le développement social et la santé psychologique. Cela montre que la qualité de l'éducation, et non le sexe des parents, détermine comment les enfants s'épanouiront. Il n'y a donc aucune raison de refuser aux personnes LGBT l'accès à une carrière d'accueil. Un autre point est que l'opposition à l'adoption LGBT peut résulter de la peur et des préjugés à l'égard des structures familiales non traditionnelles, ce qui amène certaines personnes à croire que les enfants seront touchés s'ils sont placés dans ces structures. Cela découle de l'idée que l'orientation sexuelle n'est pas un choix, mais une caractéristique innée. D'un autre côté, les groupes religieux s'opposent souvent aux relations homosexuelles parce qu'ils pensent que l'homosexualité viole la volonté de Dieu et considèrent donc l'adoption LGBT comme une propagande pour le comportement pécheur.
Cependant, bien que la religion joue un rôle dans la formation des attitudes envers les droits des personnes LGBTQ +, elle ne doit pas déterminer les décisions de politique publique qui affectent les populations vulnérables, comme les enfants adoptifs.
Enfin, un autre argument contre l'adoption gay est qu'elle sape les valeurs familiales traditionnelles et perturbe la structure de la société. Il est important de noter que de nombreux pays ont légalisé le mariage gay, reconnaissant que l'amour et l'engagement sont une expérience humaine universelle, indépendamment de l'identité de genre.
En conclusion, les opposants à l'adoption LGBT doivent tenir compte du bien-être émotionnel des enfants avant de défendre les valeurs traditionnelles, et les gouvernements doivent veiller à ce que tous les enfants aient des chances égales de grandir dans des foyers stables, indépendamment de leur origine ou de leur statut de parents.
L'opposition à l'adoption LGBT est-elle enracinée dans la prise en charge morale des enfants ou dans la défense des structures de pouvoir hétéronormatives ?
L'opposition à l'adoption LGBT peut être attribuée à la fois aux préoccupations morales des enfants et à la préservation des structures de pouvoir hétéronormatives. D'une part, certaines personnes peuvent prétendre qu'il est moralement faux de placer un enfant chez des parents qui ne s'identifient pas comme leurs parents biologiques, car cela peut créer de la confusion sur leur personnalité et leur sentiment d'appartenance.