苦しみは人生の否定できない部分ですが、それがオンラインで描かれている方法は、ニュースや意見をソーシャルメディアに依存している人にとって重要な結果をもたらす可能性があります。近年では、様々な理由で支援を得るために感情的な訴えを使用する社会正義キャンペーンの形で悲惨さの普及が増加しています。この傾向は、より大きな全身的な問題ではなく、個人的な痛みの狭いレンズを通して問題を見ることを人々に促すため、道徳に対する歪んだ理解につながっています。
その一例が、社会における性暴力やハラスメントの蔓延に注目を集めているMeToo運動です。この運動は認知度を上げることに成功していますが、より広い意味を考慮せずに自分の経験を共有することを奨励する文化も生まれています。そのため、関係性や重要性にかかわらず、それぞれの女性の物語が平等になり、男性が大量に悪魔化されるようになりました。その結果、同意、説明責任、パワーダイナミクスについての有意義な議論は、しばしば単なる怒りを支持して漂流してきました。
ジョージ・フロイドの死後のブラック・ライブズ・マターの抗議は、アメリカにおける人種的不平等の持続性を強調した。多くの活動家は、人種差別の根本的な原因に対処したり、個々の犠牲者のための正義を超えた解決策を提供することなく、彼らの事件を正当化するために暴力と警察の残虐性のイメージを使用しています。このアプローチは、構造的な問題に対処することなく、最も目に見える症状のみに焦点を当てているため、複雑な社会問題の表面的な理解につながる可能性があります。
苦しみの商品化は、悲劇によって直接影響を受けた人々にも意図しない結果をもたらす可能性があります。
テキサス州ウバルダでの最近の学校射撃は、銃規制対策のための広範な呼びかけを引き起こしました。一部の活動家は、精神疾患や犯罪活動の過去の歴史を持っていないにもかかわらず、彼らの政治的議題を促進するために感情的な訴えを使用して、事件を利用しました。この問題の歪みは、資源の欠如や治療へのアクセスなどの体系的な失敗ではなく、銃を非難する誤った物語につながった。
苦しみのコモディフィケーションは、複雑なシステムや相互に関連する問題を微妙に理解するのではなく、道徳性が個々の痛みと怒りに減少する文化を作り出します。それは、責任を共有する大きなコミュニティの一部ではなく、孤立した犠牲者として自分自身を見るよう人々に促します。このような道徳的な理解を促進することによって、ソーシャルメディア活動は、それが取り組もうとしている問題そのものを永続させるリスクがあります。
苦しみの商品化は、ソーシャルメディア活動における道徳的理解をどのように歪めますか？
苦しみの商品化は、道徳的な理解を歪めることができ、人々は、正義のための闘争を、系統的な問題を解決するための真の努力ではなく、光景として見るように導きます。それはまた、彼らの苦しみが他の人の闘争よりも注目に値すると信じている活動家の間で資格の感覚につながる可能性があります。これにより、既存のパワーダイナミクスをさらに悪化させ、人種、性別、階級、その他の要因に基づいて階層を強化することができます。