性的道徳のトピックは広く議論されています、それは本質的に主観的であり、フィールドで何が正しいか間違っているかを決定するための普遍的な基準がないことを主張し、多くのと。一方、性行為に関しては、あらゆる状況に適用できる一定の客観的原則があると考える人もいます。このエッセイは、双方の議論を検討し、性的な不正行為が客観的に判断されることができるか、単に個人的な意見の問題であるかについて結論を出そうとする。
性的問題における道徳的評価の主観性のための一つの議論は、異なる文化や社会が許容可能な行動を構成するものについて異なる見解を持っているということです。
一部の文化では、同性関係を罪深い、または不道徳なものとみなすものもあれば、そうでないものもあります。同様に、いくつかの文化は、複数のパートナーを持つことが許されると考えたり、婚外の問題に従事したりするかもしれませんが、他の文化は姦淫などの行為を非難します。これらの場合、受け入れられる性行為を構成するものについて、普遍的に受け入れられた基準がないことは明らかである。
主観性のもう一つの議論は、各人が彼らの性的経験にもたらす価値観と信念の独自のセットを持っているということです。一夫一婦制を何よりも重視する人もいれば、制限的で抑圧的だと考える人もいるかもしれません。同様に、ある人は感情的な親密さよりも肉体的な喜びを好むかもしれませんが、他の人は親密さが健全な関係に不可欠であると感じるかもしれません。これらの違いは、2人が同じ性的経験について非常に異なる意見を持つことができ、その道徳性を判断する方法について混乱につながることを意味します。
すべての状況に適用できる客観的な原則があると主張する人もいます。1つの原則は同意です：関係するすべての当事者から明示的な許可なしに性的行為は、非倫理的で、おそらく犯罪的であると見なされなければなりません。別の原則は害ではありません。他の人に身体的、感情的、または心理的に害を与える行為は、不道徳と見なされなければなりません。
文化的または個人的な信念に関係なく、本質的に間違っている特定の行為（レイプや小児性愛など）があると考える人もいます。
議論の両側には有効なポイントがあります。異なる文化や個人がセクシュアリティについて異なる見解を持つことは事実ですが、普遍的に適用される基本原則を確立することも可能です。
これらの原則に同意しても、特定のケースでそれらを解釈することは依然として困難であり、道徳的評価には常に主観性の程度が含まれます。
最善のアプローチは、明確な倫理的原則に基づいて何が正しいのか、何が間違っているのかを理解し、これらの境界内の個々の違いを可能にすることです。
性的不正行為の道徳的評価は本質的に主観的であるか、客観的原則を確立することができるか。
性的不正行為の道徳は完全に主観的であると主張する人もいるかもしれませんが、判断すべき客観的原則があると主張する人もいます。第1の立場は個人の信念と価値観を強調し、善と悪の認識を形作り、第2のアプローチは異なる文化や期間に適用される普遍的な行動基準に依存しています。