性のアイデンティティとモダニズム：文学におけるクィアの認識の研究

モダニズムは、世紀の変わり目に登場し、第一次世界大戦まで続いた文学運動です。それは、形式、言語、主題の実験と革新に重点を置いていました。モダニズムの主要なテーマの1つはセクシュアリティとジェンダーであり、文学において様々な形で現れた。バージニア・ウルフ、ジェームズ・ジョイス、D・H・ローレンスなどの多くの著者は、執筆を通じて性的役割と性的アイデンティティを探求してきた。

しかしながら、奇妙な数字は、この期間の間、しばしば異常として、または嘲笑の対象として、否定的な光の中で提示されました。

ジェームズ・ジョイスの『ユリシーズ』やヴァージニア・ウルフの『ミセス・ダロウェイ』のような作品は、しばしば精神疾患や社会的孤立に苦しんでいる、悲劇的な人物として非バイナリまたはトランスジェンダーとして識別されるキャラクターを描いている。これは、不適切な性別が異常で危険であるという考えを強める。さらに、多くのクィアのキャラクターは完全に消去され、物語から完全に消える前に簡潔に表示されます。

例えば、「Mrs。 Dalloway」では、PTSDのベテランであり、ジェンダーの不快感を経験しているSeptimus Smithは「、不自然な」行動のために制度化された後に自殺します。彼の死は、社会の不寛容ではなく、彼自身の内乱によって引き起こされた悲劇である。

これらの否定的な認識にもかかわらず、当時の規範に挑戦し、クィアのアイデンティティのより包括的な描写のために議論した作家がいました。ラドクリフ・ホールの小説「孤独の井戸」は、別の女性と恋に落ちる外見上の男性女性スティーブン・ゴードンについてです。この本は当初、論争の的となった主題のために禁止されていたが、他の著者が文学におけるクィア・トピックを研究する道を開いた。

さらに、ウォルト・ホイットマンの詩は同性愛と性的自由を祝い、クィアのアイデンティティが認識され、祝われる空間を作り出している。

しかし、これらの肯定的なイメージでさえ、それらの制限があります。これらの作品の多くは、queernessに関連する痛み、トラウマ、恥に焦点を当て続けており、ゲイの人々のステレオタイプを無差別または女性として弱いものとして永続させている。

さらに、トランスジェンダーや非バイナリの個人を代表せず、文学史の余白に押し付けていることが多い。

結論として、モダニズムはセクシュアリティとジェンダーを探求するための新しい道を提供しましたが、この期間中にクィアの人物はしばしば消去または警戒されました。後のポストモダニズムのような流れの中でのみ、クィアのアイデンティティはより完全に文学に統合された。