政治家の私生活が有権者にとって問題と考えられるという考えは、何も新しいものではありません。フランクリン・D・ルーズベルトのビル・クリントンの不倫からドナルド・トランプのセクハラ疑惑まで、政治家は常に彼らの私生活の公的管理の責任を問われてきた。
これらの問題は単なるスキャンダルやエンターテイメントの価値を超えていると主張する人もいます。政治指導者の道徳的権威を損なうこともあります。政治家は性犯罪を犯した後、倫理的な正当性を保つことができますか？それとも、この種の失敗は本質的に市民の間で信頼と尊敬を命じるリーダーの能力を損なうのでしょうか。この質問に対する答えは、私たちが選出された役人をどのように扱うか、そして彼らが社会で果たす役割に重要な意味を持っています。
政治における道徳に対する一つの議論は、それが主観的価値観と信念体系に過度に依存しているということである。結局のところ、ある人が「道徳」と考えるものは、他の人の定義とは大きく異なる場合があります。
多くの人々は、政治家は、仕事の外で行われた個人的な決定ではなく、オフィス内の政策と行動だけで判断されるべきであると信じています。言い換えれば、政治家が成果の成功した実績を持っている場合、彼または彼女の個人的な選択は、リーダーとしての全体的な有効性に影響を与えるべきではありません。一方、道徳を優先する人は、それを見ることが異なるかもしれません。自分自身を美徳のパラゴンと考えるならば、個人的にも職業的にも高い水準を保つことを期待すべきです。
2番目に考慮すべき点は、性的不正行為がリーダーの効果的なリード能力に直接関係しているかどうかです。セックススキャンダルは、経済の安定や国家安全保障上の懸念などのより差し迫った問題から気をそらすと言う人もいます。政治家が複雑なタスクを適切に処理できることを示している場合、彼/彼女は閉ざされたドアの後ろでケースに入った場合、それは本当に重要ですか？他の人は、公共の信頼の乱用は、状況に関係なくリーダーシップの権限を損なうと主張しています。彼らは、他の誰も監視していない場合でも倫理原則を遵守することを含め、首脳が一貫した行動を通じて私たちの尊敬を得るべきであることを示唆しています。有権者は本当に選挙で不道徳のために政治家を罰するのでしょうか？研究によると、アメリカ人は、彼らが同意する強力な政策プラットフォームや議題に賛成して嘘をついて浮気するなどの誤りを見落とす傾向があることが示されています。同様に、一部の有権者は、結婚と関係を取り巻く文化的規範（すなわち「、それはただの人間性」）のために不倫を許すかもしれません。したがって、道徳的権威とそれが政治とどのように関係しているかを議論することができる限り、最終的には、市民が自分たちの価値体系の中でこれらの問題をどのように捉えるかにかかっています。
個人の誠実さと政治的成功の関係を要約することは困難です。
危機や変化の時に強力なリーダーシップの重要性を考えると、すべての政治家は、公共の信頼を損なう可能性のある行動に従事する前に慎重に考えるべきです。
私たちの民主主義は、市民が自信を持って、権力と意思決定力で彼らを信頼するように、個人的にも専門的にも責任を持って行動する選出された役人に依存しています。
政治指導者は、性犯罪を犯した後も道徳的権威を保つことができるか、または個人的な失敗が本質的に倫理的正当性を損なうのか？
近年、指導者のモラルと効果的に導く能力の関係について多くの議論がなされている。性犯罪を犯す人々は権力を握ることができないべきであると主張する人もいれば、反省を示し、償うための措置を講じながら、自分の職務を遂行できると考える人もいます。