伝統的な制度構造は、異性愛者以外の個人を社会への完全な参加から除外する異常な慣行を促進するために知られています。これは、これらの機関が異性愛者に特権を付与する社会規範に基づいており、LGBTQ+として識別する人々を否定しているためです。このような環境は、人々に不平等な条件をもたらし、教育、医療、雇用、住宅、さらには社会化などの基本的なサービスにアクセスすることが困難になります。したがって、重要な構造は、これらの排他的な構造に挑戦し、より包括的な政策を提唱することによって、変革を促進する。これを実現するための一つの方法は、単一の形態の差別に焦点を当てるのではなく、一度に抑圧の複数の次元に挑戦しようとする相互分断理論を通じてです。このアプローチでは、さまざまな形態の疎外化を全体的に扱うことができ、すべてのアイデンティティグループをより公平に扱うためのスペースを作り出します。
制度構造を変革するもう一つの方法はクィア理論であり、バイナリジェンダーの役割を不安定化させ、既存のパワーダイナミクスに挑戦することの重要性を強調している。それはバイナリの枠組みの外でセクシュアリティの理解を促進し、報復や罰を恐れずに自分自身を性的に表現するさまざまな方法を可能にします。性別がスペクトル全体に存在することを認識すると、クィア理論はヘテロ/ホモバイナリを超えて性的アイデンティティを探求するための安全な空間を作成するのに役立ちます。このアプローチにより、LGBTQ+の問題をより広範な社会運動の中でよりよく見ることができ、その関連性と社会への貢献を強調することができます。
フェミニズムは、従来のジェンダーの役割とステレオタイプに疑問を投げかけ、包摂と平等の追求に貢献してきました。フェミニストは、男らしさと女性らしさに対する社会の固定は、非バイナリ個人が社会に完全に参加することを妨げる有害なジェンダー規範に寄与すると主張してきた。彼らは、社会的期待ではなく、個々の選択に基づいて性別を再定義することを求め、それによって、性的指向に関係なく、人々が自分自身を好きなように定義できるようにする。これらのような批判的な理論は、社会が市民をどのように扱うべきかについての代替的な見解を提供し、最終的にはすべての人に利益をもたらすより包括的な政策と実践につながります。
伝統的な制度構造はどのようにして異常排除を強化し、どのように重要な構造が変革に貢献できるのか？
結婚法のような伝統的な制度構造は、歴史的に2人の間の異性愛関係の規範を唯一の許容可能な親密さとして永続させるように設計されています。これは、ポリアモリのような非伝統的な関係を含む他の親密さは、しばしばこれらの機関によって認識されないことを意味します。その結果、異性愛者であることを特定しない人々は、夫婦が享受する特定の利点や特権から除外されることがよくあります。