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中世の性的妄想:両方のパートナーが妊娠するオルガスムに持っていた古代の信念を探る jaEN IT FR DE PL TR PT RU AR CN ES

中世には、性別は喜びではなく生殖の行為と考えられていたため、両方のパートナーが妊娠するためにオルガスムしなければならないと考えられていました。この信念は、精子には男性の重要な本質が含まれており、それがなければ女性は妊娠することはできないという考えから生じました。したがって、この式からの任意の偏差は不妊につながります。しかし、男性が早期に射精したときや、卵を受精させるのに十分な精子がないときなど、これには例外がありました。

さらに、月経中の性交、アナルセックス、またはオナニーなどの特定の位置や慣行が不妊につながる可能性があると信じている人もいます。これらの見解は性に対する態度を形作り、結婚の結びつきに影響を与え、それは出産と出産の重要性を強調した。現代科学が卵子との出会いを通じて受胎が起こることを示したときにのみ、両方のパートナーがオルガスムを持っているのではなく、これらのアイデアが挑戦されています。

古代ギリシャ人は、女性の体は受動的であり、浸透に「開いている」べきであると信じていましたが、男性は積極的に子宮に彼の種を注入しました。アリストテレスは、女性は男性よりも寒い温度であり、追加の刺激なしで精子を吸収する可能性が低いと説明した。ヒポクラテスはまた、受胎のために重要な精子についても書いており、女性の役割についてはほとんど言及していない。ローマの医師ガレンはこの見解に同意し、女性は膣内をリラックスさせ、精子を引き出すのを助けるためにクライマックスで叫ぶべきだと述べた。教会はまた、結婚以外の性行為を避け、結婚以外の独身を促進するようカップルを奨励することによって、これらの信念を促進した。これは、避妊と中絶を禁止する法律によって強化され、性別が喜びではなく生殖する手段と見なされる文化につながりました。

中世の文学では、多くの場合、喜びではなく妊娠を達成することに焦点を当て、機械的で感情的でないとして性的な出会いを描写しました。ショーサーの『カンタベリー物語』は、受胎のためだけに性的関係に従事する夫婦の物語を語り、情熱や親密さについては何も述べなかった。Boccaccioのような他の著者は、性別を必須ではあるが好ましくないものとして描写し、欲望ではなくその必要性を強調した。この関係はルネサンス期にも続いたが、医師の中にはまだ女性に受胎を確実にするために性の間にとどまることを勧めた。科学がこれらの見解に挑戦し始めたのは、何世紀も後になってからであり、不妊治療と繁殖に対する理解の変化につながりました。