Etica teologica è imparare come le credenze e i valori religiosi influenzano le decisioni morali. È stato usato per secoli per giustificare l'esclusione di determinati gruppi dalla società sulla base della loro identità di genere o orientamento sessuale.
Molti credenti LGBT usano la teologia per sfidare queste dottrine e pratiche eccezionali. Questo articolo affronterà quattro diversi approcci alla questione. Innanzitutto, alcuni credenti sostengono che gli insegnamenti biblici debbano essere interpretati nel loro contesto storico, non letteralmente applicati oggi. In secondo luogo, altri sottolineano l'importanza della coscienza nel determinare cosa è giusto e cosa no. In terzo luogo, alcuni indicano la storia dei cambiamenti della Chiesa e suggeriscono che possa adattare il suo insegnamento per includere le persone LGBT.
Alcuni sostengono che la Bibbia non condanna l'omosessualità, ma fornisce una guida per un'espressione sessuale sana.
Approccio 1: Interpretazione storica
Molti cristiani pensano che la Bibbia vieti l'omosessualità perché è citata nel libro Levitico 20:13 e Romani 1: 26-27.
Questi passaggi sono stati scritti in tempi antichi in cui le relazioni tra lo stesso sesso erano rare e non avevano concetti moderni come la monogamia o l'uguaglianza matrimoniale. Interpretarli letteralmente ignora il loro contesto culturale e porta alla comprensione incompleta di Dio.
Secondario 25: 11-12 permette la poliginia (avere più mogli), nonostante Gesù abbia confermato la santità del matrimonio tra un uomo e una donna (Matteo 19: 4-5). Il contesto dimostra che la lealtà coniugale non era limitata alle coppie eterosessuali. Allo stesso modo, Paolo criticò la Chiesa di Corinto perché accettava i riti pagani dell'adorazione senza esplorare il loro significato (1 Corinzi 8: 1-13), suggerendo che non rifiutasse tutte le credenze non cristiane immediatamente. Applicando una metodologia simile ai testi anti-omosessuali, molti credenti affermano che non sono oggi applicati.
Approccio 2: Coscienza contro tradizione
Alcuni credenti sottolineano la coscienza individuale sopra la tradizione, citando come prova i Romani 14. Questo passaggio dice che ogni persona deve essere convinta della propria mente per ciò che è giusto e sbagliato (Romani 14:5). Alcuni lo interpretano in modo tale che se qualcuno si sente condannato da Dio ad accettare l'omosessualità, allora deve essere accettabile. Altri ritengono che seguire la propria coscienza non cancelli la Sacra Scrittura, ma è applicabile quando i credenti si dissociano su come interpretarla. In ogni caso, le persone LGBT possono usare l'etica teologica per sostenere la loro decisione di seguire la volontà di Dio piuttosto che le norme sociali.
Approccio 3: cambiamenti della Chiesa nel tempo
Storicamente, la Chiesa ha adattato il suo insegnamento a nuove idee e nuove culture.
Anche se una volta la poliginia è stata accettata, la maggior parte delle confessioni cristiane ora la proibiscono. Inoltre, la Chiesa cattolica ha recentemente rivisto la sua posizione sulla contraccezione, consentendo alcune forme di controllo delle nascite per le coppie. I teologi affermano che la Bibbia non condanna mai esplicitamente le relazioni gay o il piacere sessuale fuori dal matrimonio. Se la Chiesa è cambiata per altre questioni, perché non autorizzare il matrimonio gay?
Approccio 4: interpretazione biblica
Alcuni cristiani ritengono che la Bibbia fornisca consigli per un'espressione sessuale sana nel matrimonio, indipendentemente dall'identità di genere. Sostengono che la Genesi 2:24 dice che un uomo deve «lasciare il padre e la madre» per unirsi a sua moglie. In Efesiani 5: 31-33 Paolo descrive il matrimonio come l'unione sacra tra marito e moglie. Applicando questi luoghi, sostengono che i matrimoni monogami gay siano compatibili con gli insegnamenti biblici.La Chiesa deve accettare la diversità nell'orientamento sessuale e nell'identità di genere, invece di escludere chiunque dalla piena partecipazione al corpo di Cristo.
In che modo i credenti LGBT interagiscono con l'etica teologica per sfidare dottrine e pratiche eccezionali?
Teologi che si identificano come lesbiche, gay, bisessuali, transgender (LGBT) usano spesso l'etica teologica per sfidare dottrine e pratiche esclusive che le escludono dalla piena partecipazione alle comunità religiose.