Per esaminare se le immagini strane possono essere utilizzate eticamente all'interno di vincoli capitalisti, è necessario determinare l'estraneità e il capitalismo separatamente prima di esplorare le loro intersezioni. L'identità quirica è determinata dalla sua opposizione all'eteronormaticità e alla cisnormità, che danno vantaggio ai tradizionali ruoli binari di genere e ai rapporti monogami tra uomini e donne. Il capitalismo è un sistema economico caratterizzato da proprietà private, motivi di profitto e mercati liberi.
La definizione di immagini in quir
Le immagini in quir sono rappresentazioni di identità non genetiche e/o non cisgenderistiche nei media, quali pubblicità, film, video musicali, programmi televisivi e pubblicazioni sui social media. Include immagini che sfidano le idee normative sul sesso, la sessualità, il campo e le relazioni.
Ad esempio, immagini strane possono rappresentare baci tra coppie dello stesso sesso, persone transgender che usano servizi igienici neutri di genere o relazioni poliammatorie.
Considerazioni etiche
Alcuni sostengono che le immagini strane non possono agire eticamente all'interno delle restrizioni capitaliste, perché ciò perpetua il consumismo e sfrutta le persone strane per un vantaggio finanziario. Sostengono che le imprese sono guidate principalmente dal profitto e possono utilizzare immagini strane per vendere prodotti senza un reale sostegno ai diritti LGBT +. Altri obiettano che il capitalismo garantisca visibilità e potenziamento fornendo una piattaforma per le voci marginali per raggiungere un pubblico più ampio.
Inoltre, affermano che alcune aziende donano i profitti dei prodotti Pride alle organizzazioni di beneficenza LGBTQ +, dimostrando coerenza e inclusione.
Criticità per il marketing in quir
I critici sostengono che le immagini in quir possono essere tokenistiche, ridurre l'identità strana ai suoi aspetti sensazionali, piuttosto che studiare le complessità come la razza, la classe, la disabilità e l'incrocio. Alcuni dicono che promuove solo stereotipi sulla bellezza, la promiscuità e feste eccessive che non riflettono tutte le strane esperienze. Essi criticano anche la prevalenza di bianchi, cis, modelli di classe media lavorativa nelle campagne di quir marketing, l'esclusione di coloro che sperimentano ulteriori forme di oppressione.
Si chiedono inoltre se le aziende si preoccupano davvero dei problemi LGBT + che vanno oltre i loro profitti netti, o se le immagini quir sono solo un'altra tattica di vendita per attirare i consumatori.
Protezione del Quire Marketing
I sostenitori sostengono che la visibilità quir nella pubblicità sfida l'omofobia e la transfobia, normalizzando l'estraneità nella cultura di massa. Notano che i marchi con pubblicità inclusiva spesso vedono maggiori profitti a causa di una maggiore fedeltà dei consumatori e pubblicità positiva. I quir-umani possono sentirsi più a proprio agio nel sostenere le imprese che le presentano in modo credibile, portando a una maggiore potenza economica e mobilità sociale. Inoltre, affermano che molte aziende hanno adottato politiche per sostenere l'identità di genere e l'orientamento sessuale dei dipendenti, come l'assistenza durante il periodo di transizione e le iniziative per l'inclusione dei virus LGBT +.
Infine, i sostenitori sostengono che il capitalismo permette l'espressione creativa attraverso immagini strane e supporta la diversità in un panorama politico più ampio.
Le immagini strane del marketing possono mai agire eticamente all'interno di vincoli capitalisti?
La domanda se le immagini strane possono essere utilizzate eticamente nel marketing in condizioni di vincolo capitalista è complessa e multiforme. Da un lato, il capitalismo incoraggia le imprese a dare la priorità al profitto su tutte le altre considerazioni, il che significa che le aziende possono essere disposte a utilizzare qualsiasi mezzo necessario per vendere i loro prodotti, anche utilizzando immagini di quir.