Sotto l'esperienza di emarginazione si possono comprendere i modi con cui i volti, che si identificano come lesbiche, gay, bisessuali, transgender, intersessuali, asessuali, agendiste, pansessuali, nebinari, genderkwire, poliammori, kinka o in altri modi al di fuori delle norme culturali dominanti, sono stati esclusi dalle strutture sociali, politiche, economiche e istituzionali di potere a causa della loro identità o comportamento, legata alla sessualità e/o al sesso Questa emarginazione ha portato a una vasta gamma di problemi per le persone strane, tra cui discriminazione, molestie, violenza, povertà, disoccupazione, senzatetto, mancanza di accesso alla sanità, criminalizzazione e altro ancora. Questa esperienza ha anche generato una serie di teorie etiche di giustizia e responsabilità sociale che mirano a risolvere questi problemi e a garantire un trattamento equo per tutti i membri della società. In questo articolo esamineremo alcune di queste teorie e il modo in cui sono basate su strane esperienze di marginalizzazione.
Una di queste teorie è l'intersezionalità che Kimberley Crenshaw ha sviluppato negli annì 80 come modo per capire come le forme multiple di oppressione si incrociano tra loro, creando difetti unici e complessi per alcuni gruppi. L'intersezionalità riconosce che diverse identità (come la razza, la classe, il sesso, le capacità e l'orientamento sessuale) possono interagire in modi complessi per generare disuguaglianze sociali, e suggerisce che qualsiasi soluzione deve tenere conto di tutti questi fattori.
Le donne di colore sperimentano sia razzismo che sessismo e quindi la loro esperienza non può essere ridotta a nessuna di loro. Le persone che appartengono anche ad altri gruppi emarginati potrebbero affrontare ulteriori barriere a causa del loro passaggio di identità, rendendole particolarmente vulnerabili alla povertà e alla violenza. L'interoperabilità ci aiuta a capire perché è importante difendere politiche e programmi che soddisfano le esigenze di tutte le persone nella comunità e non solo di coloro che sono più visibili o vivaci.
Un'altra teoria è la teoria critica della razza nata dal movimento per i diritti civili negli Stati Uniti che si concentra sui percorsi in
Quali strane esperienze di emarginazione informano le teorie etiche della giustizia e della responsabilità sociale?
Kwir-persone affrontano emarginazione e discriminazione a causa della loro inadeguatezza alle norme tradizionali di genere e orientamento sessuale. Questa esperienza di oppressione ha spinto alcuni scienziati ad affermare che esiste un dovere sociale essenziale per coloro che beneficiano dei sistemi di potere di lavorare attivamente per correggere questi squilibri attraverso atti di redistribuzione e riparazione.