Por experiencia queer de marginación se pueden entender las formas en que las personas, identificándose como lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, intersexuales, asexuales, agenders, los pansexuales, los no binarios, los genderquires, los poliamores, los kinki o de otro modo fuera de las normas culturales dominantes, han sido excluidos de las estructuras de poder social, político, económico e institucional debido a su identidad o comportamiento, relacionado con la sexualidad y/o el género Esta marginación ha dado lugar a una amplia gama de problemas para personas extrañas, la discriminación, el acoso, la violencia, la pobreza, el desempleo, la falta de vivienda, la falta de acceso a la atención de la salud, la criminalización y más. Esta experiencia también ha dado lugar a una serie de teorías éticas sobre la justicia y la responsabilidad social que tratan de resolver estos problemas y garantizar un trato justo para todos los miembros de la sociedad. En este artículo examinaremos algunas de estas teorías y cómo se basan en experiencias extrañas de marginación.
Una de estas teorías es la interseccionalidad, que fue desarrollada por Kimberle Crenshaw en la década de 1980 como una forma de entender cómo múltiples formas de opresión se cruzan entre sí, creando desventajas únicas y complejas para ciertos grupos. La interseccionalidad reconoce que las diferentes identidades (como raza, clase, género, capacidades y orientación sexual) pueden interactuar de formas complejas para causar desigualdades sociales, y sugiere que cualquier decisión debe tener en cuenta todos estos factores.
Las mujeres negras experimentan tanto racismo como sexismo, por lo que sus experiencias no pueden reducirse a ninguna de ellas. Las personas queer, que también pertenecen a otros grupos marginados, pueden enfrentarse a barreras adicionales debido a su cruce de identidades, lo que las hace especialmente vulnerables a la pobreza y la violencia. La interseccionalidad nos ayuda a entender por qué es importante defender políticas y programas que satisfagan las necesidades de todas las personas de la comunidad, no solo las que son más visibles o ruidosas.
Otra teoría es la teoría crítica de la raza que surgió del movimiento de derechos civiles en los Estados Unidos y se centra en los caminos en
¿Cómo informa la extraña experiencia de la marginación las teorías éticas de la justicia y la responsabilidad social?
Las personas queer se enfrentan a la marginación y la discriminación por su incompatibilidad con las normas tradicionales de género y orientación sexual. Esta experiencia de opresión ha llevado a algunos estudiosos a afirmar que existe una obligación social inherente para aquellos que se benefician de los sistemas de poder a trabajar activamente para corregir estos desequilibrios a través de actos de redistribución y reparación.