Etica è un campo importante che ha a che fare con il modo in cui le persone devono comportarsi nei confronti degli altri. Può essere applicato a diversi aspetti delle interazioni umane, compreso tra i sessi. Una delle questioni spesso discusse a questo proposito è il rapporto tra le minoranze sessuali e i loro alleati/testimoni/istituzioni, che suscita molte preoccupazioni etiche per i loro obblighi morali. Queste persone non sono sempre disposte a schierarsi e a rischiare la propria posizione o reputazione quando si tratta di proteggere i diritti delle minoranze sessuali. In questo documento si discuteranno tre dei principali approcci utilizzati per la concettualizzazione di questi compiti: il concettualismo, il cantianismo e l'etica della virtù.
Il Concequenzialismo è un approccio che esamina gli effetti delle azioni prima di determinare se sono buone o cattive. In questo caso, sostiene che le minoranze sessuali affrontano la discriminazione perché la società le considera come una deroga dalle norme adottate. I passanti, gli alleati e le istituzioni occasionali hanno la responsabilità di risolvere il problema promuovendo, sostenendo e proteggendo i loro diritti. Devono creare spazi sicuri per loro e proteggerli dai danni causati da pregiudizi e violenze. I risultati negativi dell'abbandono includono una maggiore emarginazione e isolamento, problemi di salute mentale e persino la morte.
Se i gay affrontano una discriminazione sul posto di lavoro, i loro colleghi devono opporsi a questo, non ignorarlo, anche se questo li espone al rischio di essere chiamati da loro stessi.
Questo approccio ha dei limiti, come ignorare una singola agenzia, concentrarsi sugli effetti anziché sulle intenzioni, e non affrontare situazioni complesse con più attori e fattori.
Il cantianesimo si concentra sul modo in cui le persone devono agire l'uno verso l'altro in base ai loro doveri e al rispetto della dignità umana. Sostiene che tutte le persone hanno un valore interiore indipendentemente dal loro orientamento sessuale e devono essere trattati allo stesso modo. Per questo motivo, i passanti occasionali, gli alleati e le istituzioni hanno il dovere di sostenere le minoranze sessuali, proteggere i loro diritti e promuovere l'uguaglianza. Non rispettare questa richiesta sarebbe una violazione dei principi di equità, autonomia e carità.
Se una donna transgender viene molestata, i suoi amici devono proteggerla, denunciare e incoraggiare gli altri a fare lo stesso. Tuttavia, la teoria di Kant può essere contestata per aver ignorato fattori contestuali, come dinamiche di potere e privilegi.
L'etica della virtù esamina i tratti di carattere necessari per sviluppare la perfezione morale. Ciò suggerisce che i testimoni occasionali, gli alleati e le istituzioni hanno la responsabilità di sviluppare virtù come la compassione, la compassione, il coraggio e l'autocontrollo nel comunicare con le minoranze sessuali. Devono riconoscere la loro lotta e mostrare solidarietà attraverso l'azione, non solo le parole. Se a una lesbica viene negato il servizio al ristorante a causa della sua sessualità, i suoi sostenitori devono intervenire e difendersi. Questo approccio presenta anche alcuni difetti, come l'eccessiva soggettività, l'appoggio esclusivamente alle virtù individuali e l'ignoranza delle strutture sociali.
Questi tre approcci offrono una diversa comprensione dei doveri morali dei testimoni, degli alleati e delle istituzioni nei confronti delle minoranze sessuali. Il concequenzialismo si concentra sui risultati, il cantianesimo sottolinea i doveri e la dignità, mentre l'etica della virtù evidenzia le caratteristiche del carattere.
Sono tutti d'accordo sul fatto che le minoranze sessuali affrontano la discriminazione e hanno bisogno di sostegno. La scelta dell'approccio da adottare dipende dalla situazione e dai rispettivi valori.
Serve coraggio morale e compassione per difendere coloro che sono marginalizzati e difendere i propri diritti.