Gender Performance
Il sesso è un concetto socialmente progettato che si riferisce agli attributi assegnati alle persone in base al loro sesso di nascita. Esso copre le aspettative culturali, le norme e i ruoli legati alle origini maschili o femminili, così come altre identità, come quelli non reali e transessuali. Queste idee sono spesso sostenute dalla socializzazione, dalla rappresentazione mediatica e dal linguaggio.
Tuttavia, la produttività di genere può essere utilizzata anche come strumento per resistere a questi progetti. Attraverso questo prisma, la performance di genere diventa un atto sostenibile e politicamente potente di resistenza alle norme egemoniche.
La teoria della produttività di genere è stata presentata per la prima volta da Judith Butler nel suo lavoro di base «Problemi di genere». Secondo Butler, il gender è un'espressione e uno spettacolo e viene prodotto e riprodotto attraverso atti di ripetizione. Questo concetto sfida la comprensione tradizionale del sesso come fisso e naturale, e invece suggerisce che l'identità di genere è variabile e formata da interazioni sociali e relazioni di potere. In altre parole, il sesso non è qualcosa di innato, ma piuttosto qualcosa imparato e realizzato.
La teoria di Butler ha implicazioni significative per capire come il sesso forma la nostra percezione della normalità. Facendo sesso, le persone creano e ricreano aspettative normative su cosa significhi essere maschi o femminili.
Ad esempio, quando gli uomini si aspettano comportamenti specifici (ad esempio, essere stoici e dominanti), diventano più inclini a manifestare tali comportamenti in contesti diversi. Allo stesso modo, le donne possono imparare che sono sottomesse o passive e iniziare a controllarsi in modo appropriato. In questo modo, la performance di genere crea un ciclo di normalizzazione in cui gli individui sono conformi alle norme di genere socialmente progettate, che poi perpetua le stesse norme.
Ma Butler sostiene che la performance di genere può essere usata anche come strumento di resistenza. Quando le persone sfidano queste norme e svolgono il loro sesso in modo inadeguato, distruggono le ideologie dominanti e creano nuove opportunità per l'identità di genere. Questo può includere l'abbandono totale delle categorie binarie o esperimenti con diversi modi di rappresentazione, come abbigliamento, acconciatura o linguaggio del corpo. Questi atti di resistenza sfidano lo status quo e aprono spazio a forme alternative di espressione e identità.
Inoltre, le idee collettive sulla normalità possono variare nel corso del tempo in base alle nuove espressioni di sesso. Mentre la società diventa più consapevole delle identità e delle esperienze trans, cresce il riconoscimento che il sesso è più variegato di quanto precedentemente previsto. Ciò può portare a cambiamenti sociali, politici e istituzionali che riflettono meglio questa diversità.
Per esempio, alcune scuole hanno introdotto bagni neutri di genere per gli studenti che non si identificano con i doppi maschi/femminili tradizionali.
In conclusione, mentre la performance di genere è stata spesso usata per rafforzare le strutture di potere egemonista, può anche essere usata come un potente atto di resistenza contro di loro. Sfidando le aspettative normative e creando spazio per nuovi modi di espressione, le persone possono trasformare la nostra comprensione collettiva di cosa significa essere maschi, femminili o da qualche parte tra di loro.
È possibile teorizzare la ripetizione della performance di genere come un atto di resistenza sostenibile e politicamente potente, e in che modo ciò influisce sulla percezione collettiva della regolamentazione?
Sebbene le manifestazioni ricorrenti dell'espressione di genere possano creare un senso di identità e normalità nella società, possono anche rappresentare atti di ribellione che sfidano le norme sociali. Nel corso della storia, le persone che hanno sfidato i ruoli tradizionali di genere sono state considerate sospette e persino punite per le loro incongruenze, mentre coloro che li seguono sono spesso considerati più accettabili e desiderabili.