Nel corso della storia ci sono stati diversi punti di vista sociali circa l'identità di genere e l'orientamento sessuale. Alcune culture e civiltà considerano i gender non conformi e la sessualità anormali, mentre altre le considerano accettabili. Il termine «queer» si è sviluppato per rappresentare persone che non rientrano nelle classiche categorie eteronormative.
Tuttavia, tali identità erano spesso patologiche da strutture mediche che le consideravano devianti o dannose. In questo articolo si parlerà di come le strutture mediche storiche patologano l'identità queer e le lezioni che la bioetica moderna e la sanità pubblica possono imparare da queste strutture sulla moralità, le norme sociali e la responsabilità scientifica.
Storia dello sviluppo patologico delle identità quinti
In passato le strane personalità sono state spesso patologiche da operatori sanitari che le consideravano anormali o malsane.
Per esempio, l'omosessualità è stata considerata una malattia mentale fino a quando non è stata divulgata come disturbo nel 1973. Le identità transgender sono state anche stigmatizzate secondo il manuale diagnostico e statistico sui disturbi mentali (DSM), che ha classificato il travestimento come un disturbo fino al 2013. Anche oggi, molte culture continuano a considerare l'estraneità innaturale o immorale.
Queer Identities and Morality
La moralità è un concetto culturale formato da convinzioni religiose e norme sociali. Il quadro morale tradizionale spesso considera l'estraneità immorale o peccaminosa che porta alla discriminazione delle persone LGBT TQ +.
Per esempio, alcune religioni ritengono che le relazioni omosessuali siano vietate, con conseguente persecuzione e violenza nei confronti di chi si identifica come gay, lesbiche, bisessuali o transgender.
Quire-identità e norme sociali
Le norme sociali sono regole che regolano i comportamenti ampiamente adottati nella società. La società occidentale è dominata dall'eteronormaticità quando uomini e donne cisgeneranti interagiscono tra loro romanticamente o sessualmente e hanno figli insieme.
Tuttavia, questo standard non è in grado di rappresentare le diverse caratteristiche sessuali e di genere rilevate nel corso della storia dell'umanità. Patologizzando l'identità quir, le strutture mediche storiche hanno rafforzato queste norme e emarginato ulteriormente i gruppi non conformi.
Lezioni per la bioetica e la sanità pubblica di oggi
Bioetica moderna e sanità pubblica possono imparare dagli errori passati nella patologia dell'identità quir. Queste aree devono riconoscere e rispettare diversi aspetti dell'identità di genere e dell'orientamento sessuale, evitando al contempo la stigmatizzazione o l'emarginazione. Dovrebbero anche sostenere politiche e pratiche inclusive che promuovano l'equità e l'accesso alle cure per tutte le persone, indipendentemente dalle loro espressioni di genere o preferenze sessuali. In questo modo possono migliorare la salute e il benessere delle comunità LGBT-TQ + e promuovere la giustizia sociale.
Le strutture mediche storiche hanno patizzato l'identità quir, rafforzando le norme morali e sociali che continuano ad opprimere ed escludere le persone non conformi. La bioetica moderna e la sanità pubblica devono cercare di garantire equità e inclusione attraverso il riconoscimento e la conferma di diversi punti di vista sull'identità di genere e l'orientamento sessuale. Questo approccio sosterrà risultati più sani per le persone LGBT + e contribuirà a creare una società più equa.
Come le strutture mediche storiche hanno patizzato l'identità quir e quali lezioni possono imparare la bioetica moderna e la sanità pubblica dalla moralità, dalle norme sociali e dalla responsabilità scientifica?
Alla fine del Novecento, all'inizio del ventesimo secolo e anche a metà del ventesimo secolo molti operatori sanitari consideravano l'orientamento sessuale come un disturbo mentale. Questo era dovuto alla convinzione che l'eterosessualità fosse considerata una forma «perfetta» di attrazione e comportamento. Le persone che si sono identificate con l'omosessualità sono state considerate come emissioni e deviazioni da questo ideale e quindi malati di mente.