La questione di cosa si intende per «politica sessuale» nei confronti del futurismo riproduttivo è stata ampiamente discussa nella letteratura accademica. Ciò si riferisce al modo in cui le dinamiche di potere si manifestano tra le persone che partecipano all'attività sessuale che può portare alla gravidanza, tra cui i ruoli di genere, identità sessuale, status economico-sociale, razza/etnia, religione, età, disabilità e posizione geografica. Il futurismo riproduttivo stesso si riferisce all'idea che i progressi tecnologici possono aiutare le persone ad avere figli senza bisogno di materiale genetico da entrambi i genitori. Questo può essere ottenuto con tecniche come la fecondazione extracorporea, la maternità surrogata e la fecondazione artificiale.
Quando si tratta di regole governative che circondano questi processi, spesso riflettono norme e valori sociali più ampi per quanto riguarda la formazione di una famiglia e l'identità nazionale.
Alcuni paesi richiedono che i potenziali genitori confermino la cittadinanza prima di accedere ai servizi di riproduzione assistita, mentre altri vietano alle coppie dello stesso sesso di diventare genitori. Le discussioni sull'origine, la continuità e l'identità nazionale che ne derivano rivelano molto sul modo in cui i governi considerano questi concetti, che a loro volta costituiscono il modo in cui decidono di regolarli.
Un modo per studiare la questione è attraverso un obiettivo storico. Prima che le tecnologie moderne consentissero alle persone di avere figli senza il concepimento tradizionale, c'era già una lunga storia di interferenze statali con la procreazione. In molti casi, questo ha assunto la forma di leggi che regolano il matrimonio e il divorzio, l'eredità, l'adozione e l'aborto. Le basi principali di queste regole variavano in base al periodo di tempo e al paese, ma in generale cercavano di mantenere certe forme di ordine pubblico.
Nel Medioevo i matrimoni erano considerati essenziali per garantire famiglie stabili e trasferire proprietà all'interno di essi. Ciò ha portato ad un controllo rigoroso su chi poteva sposare qualcuno e in quali circostanze (ad esempio l'approvazione dei genitori). Allo stesso modo, le leggi contro il sesso prematrimoniale e l'infedeltà coniugale miravano a mantenere le norme morali e prevenire il parto extraconiugale.
Questi codici si sono evoluti insieme ai cambiamenti nell'atteggiamento della società nei confronti dei ruoli di genere e dell'autonomia individuale. Tuttavia, anche oggi i governi continuano a usare tali regole per controllare l'attività sessuale e garantire la conformità alle norme dominanti.
Con il futurismo riproduttivo emergono nuove domande sull'origine, la continuità e l'identità nazionale che sfidano le idee esistenti sulla struttura familiare e sulla cittadinanza. Da un lato, alcuni sostengono che l'accesso alla riproduzione assistita deve essere accessibile indipendentemente dalla razza o dallo status socio-economico, perché ogni individuo ha diritto alla procreazione; altri sono preoccupati per le potenziali minacce alle famiglie nucleari tradizionali, se i genitori single possono concepire facilmente. C'è anche il timore che i bambini nati con mezzi non convenzionali si sentano in contatto con i loro paesi di origine se entrambi i genitori non condividono i loro geni. Alcuni hanno proposto di risolvere il problema con una legislazione che richiede legami genetici tra genitori e figli nati con la riproduzione assistita. Altri suggeriscono di estendere le definizioni di «famiglia» al di là delle relazioni biologiche, includendo genitori adottivi o partner che contribuiscono finanziariamente o emotivamente.
La politica del futurismo riproduttivo dimostra quanto le nostre società apprezzino determinate forme di intimità e genitorialità rispetto agli altri.Sebbene non si possa negare l'importanza di preservare i diritti individuali quando si tratta di procreare, dobbiamo anche riconoscere come questa scelta rifletta una narrazione culturale più ampia su ciò che è una famiglia e un cittadino «buoni». Esplorando questa dinamica in modo più approfondito, possiamo capire meglio perché alcune persone sostengono determinate politiche e altre si oppongono a esse - e speriamo di avvicinarci a una maggiore inclusione in tutti gli aspetti della vita.
Cosa dimostra la politica sessuale del futurismo riproduttivo su come i governi regolano le fantasie su origine, continuità e identità nazionale?
La politica sessuale del futurismo riproduttivo è strettamente legata al modo in cui i governi regolano le fantasie sull'origine, la continuità e l'identità nazionale, perché rappresentano un potente strumento di controllo sociale. L'interesse dello Stato per la nascita va oltre la biologia; questo comporta anche legami tra generazioni, relazioni di parentela, trasmissione culturale e conservazione dell'eredità.