Il termine «queer» è usato per descrivere persone che si identificano al di fuori del binario cisgender eteronormativo, almeno dagli annì 80. Storicamente, lesbiche, gay, bisessuali, transgender, intersex, asessuali, pansessuali e non, si sono organizzate per sfidare le norme sociali oppressive che le limitano e per difendere i loro diritti attraverso proteste, marce e manifestazioni. Le donne hanno avuto un ruolo cruciale nella formazione dell'ideologia, della strategia, della leadership e della sostenibilità del quirismo-attivismo, che possono essere studiati in molti modi:
Le prime radici femministe dell'attivismo quintile
Il quirismo-attivismo è iniziato con le femministe che sfidano i ruoli tradizionali di genere e l'identità sessuale.
Per esempio, Charlotte Perkins Gilman ha scritto di «farmaco per il riposo» per l'isteria di Carta da parati gialla, suggerendo che non si trattava di una malattia fisica, ma di una reazione alla detenzione in casa. Nel suo libro «La politica sessuale», Kate Millett affermava che «il patriarcato è il dominio degli uomini sulle donne per ragioni politiche, religiose, sociali, sessuali ed economiche». Virginia Wolfe ha esplorato l'identità di genere in A Room of Onè s Own. Tutti e tre gli autori sono stati coinvolti in movimenti che combattono per i diritti delle donne.
Movimenti lesbo-femministi
Alla fine del XX secolo il femminismo lesbico è diventato un movimento all'interno del femminismo basato sull'esperienza delle donne lesbiche e delle minoranze sessuali. Sostenevano che la lesbica non fosse legata alle differenze biologiche o psicologiche tra uomini e donne, ma alle aspettative della società sul modo in cui dovrebbero comportarsi. Cell 16 ha pubblicato una newsletter che parla di sessismo, razzismo e omofobia. Ha anche organizzato eventi come le parate dei Dyke Marche e dei Dykes on Bikes per protestare contro la discriminazione delle persone LGBT +.
Movimento radicale di Fae
Un'altra comunità di queer si è formata in risposta ai principali movimenti di liberazione gay che spesso escludevano persone non bianche, transgender e della classe operaia. Nel 1970 gli hippie crearono comunità intenzionali dove tutti vivevano insieme in condizioni comuni senza gerarchia. La comunità sottolineava l'estraneità attraverso la giocosità e la creatività, non l'attivismo. Oggi molte fedi continuano a celebrare la loro sottocultura con riunioni in tutto il mondo.
ACT UP/Women & AIDS Project
ACT UP è una coalizione internazionale creata a New York nel 1987 per combattere lo stigma dell'HIV/AIDS e richiede una migliore ricerca, cura e prevenzione. Le donne hanno svolto un ruolo importante nell'azione diretta e nell'organizzazione di azioni, tra cui Die-in fuori dalle aziende farmaceutiche e Zaps nelle istituzioni pubbliche. Il gruppo ha insistito per un'educazione sessuale più sicura, programmi di scambio di aghi e farmaci disponibili. In seguito, il progetto «Donne e AIDS» ha promosso ulteriori ricerche sulla salute delle donne.
I disordini di Stonewall
Nel giugno 1969 la polizia fece irruzione a Stonewall Hotel, un bar gay a Greenwich Village, nello stato di New York. Le donne trans di colore hanno guidato la rivolta successiva, scatenando il movimento per la parità di diritti. Sono stati ispirati dai leader del movimento per i diritti civili dei neri, come Martin Luther King Jr., Malcolm X e Stokley Carmichael. La loro leadership ha contribuito a creare organizzazioni LGBT +, come il Fronte per la Liberazione dei Gay (GLF) e l'Alleanza Gay Attivisti (GAA). Questi gruppi si sono battuti per l'uguaglianza dei matrimoni gay, la protezione dei posti di lavoro e il riconoscimento legale.
Strategie di resistenza a quattro
Strategie di resistenza a quattro, tra cui
* Azioni dirette: proteste, marce, scioperi a sedere, boicottaggi, scioperi, lezioni e altre forme di disobbedienza civile non violenta.
* Coalizioni - Alleanze con altre comunità emarginate, come persone di colore, immigrati e lavoratori.
* Organizzazione di base: riunioni di comunità, lavoro con i media, campagne di raccolta fondi e campagne di strada.
* Attivismo digitale: piattaforme di social media per condividere informazioni, sensibilizzare e mobilitare il supporto.
* Disobbedienza civile: violazione delle leggi o rischio per sottolineare l'ingiustizia e forzare il cambiamento.
* Espressione artistica: musica, poesia, teatro, letteratura, cinema e arti visive che promuovono la giustizia sociale.
Le attuali lezioni di leader femministi
I movimenti di queer moderni possono imparare dalle strategie, dalla leadership e dalla sostenibilità dei pionieri femministi. Ad esempio:
* Riconoscimento interconnessione: riconoscere come più identità influiscono sull'esperienza reciproca e collaborare sui problemi.
* Centrare le voci marginali è aumentare le persone spesso costrette a tacere narrazioni e sistemi dominanti.
* Onorare l'individualità e riconoscere la lotta comune contro l'oppressione.
* Rappresentanza inclusiva: creazione di spazi per ogni genere, orientamento sessuale, razze, gruppi etnici, abilità, religioni e età.
* Focalizzandosi sulle soluzioni: trovare risposte pratiche, non solo denunciare i problemi esistenti.
* Costruire relazioni: collaborare con gli alleati e creare coalizioni a beneficio reciproco.
In che modo le donne hanno storicamente contribuito all'attività quadra, e quali sono le lezioni che i movimenti moderni possono trarre dalle loro strategie, leadership e sostenibilità?
Nel corso della storia, le donne sono state attive nei movimenti di quir, impegnandosi in modo significativo per promuovere la parità di diritti e rappresentanza. Dai primi giorni dell'attivismo femminista ai movimenti LGBT-TQ di oggi, le voci femminili hanno avuto un ruolo importante nella formazione del panorama queer.