La notion de queer temporalité se réfère à une méthode alternative de compréhension du temps qui remet en question les modèles de temps traditionnels linéaires et successifs. Il souligne l'importance des caractéristiques temporelles non binaires et cycliques, telles que celles que l'on trouve dans la nature et dans l'organisme. Selon la philosophe féministe Elizabeth Gros, cette approche peut apporter une nouvelle compréhension de la façon dont les gens vivent le temps et défient l'idée dominante que le temps n'est qu'un outil pour mesurer les progrès.
Gros affirme que cette conception du temps peut réorienter la morale vers le soin collectif au lieu du progrès individuel, car elle souligne l'interdépendance de tous les êtres. Au lieu de se considérer comme une entité isolée travaillant pour atteindre des objectifs personnels, l'homme devient une partie d'une grande écologie où les besoins de chaque être doivent être satisfaits pour assurer sa survie. Cette perspective ouvre la voie à des formes radicales d'empathie, telles que la reconnaissance des droits d'autres types ou l'acceptation de la responsabilité pour les générations futures.
La notion de temporalité étrange peut aider à détruire les doubles liens entre le passé et le présent, soi et les autres, ainsi qu'à l'intérieur et à l'extérieur. Cela nous permet de voir comment tous les temps sont liés et comment nos actions ont des conséquences au-delà de nous-mêmes. Comme l'explique la géographe féministe Kathryn Yusoff: « Nous pourrions penser le temps comme un palimpseste, avec des couches superposées sur des couches de différentes temporalités ».
Du point de vue de la sexualité et de l'intimité, une temporalité étrange peut défier les conceptions hétéronormatives de la monogamie et de l'exclusivité. Cela nous amène à considérer les relations comme dynamiques, variables et en constante évolution, plutôt que statiques et liées par des règles strictes. Il souligne également le plaisir, le plaisir et l'expérimentation sur les notions traditionnelles de romantisme et d'engagement.
Le concept de temporalité étrange offre une alternative au mouvement du capitalisme vers la croissance et l'accumulation éternelles. Contrairement au développement linéaire de la production, de la consommation et des déchets, il prévoit des cycles qui permettent la régénération et le renouvellement.
Dans le domaine de l'éco-féminisme, cette approche est souvent considérée comme centrale pour la création de communautés durables basées sur l'intérêt collectif et le soutien mutuel.
L'étrange temporalité peut-elle réorienter la morale vers le soin collectif au lieu du progrès individuel ?
La temporalité, qui se réfère au sens du temps d'une personne, peut être façonnée par des normes sociales, des valeurs culturelles, des expériences personnelles et des systèmes de croyance. La temporalité queer, qui a été définie comme non linéaire et ne correspond pas aux temporalités occidentales dominantes, peut défier les conceptions traditionnelles du progrès et du succès qui placent les réalisations personnelles au-dessus de l'aide collective.