Beaucoup de gens qui s'intéressent à la croissance spirituelle et au développement personnel sont attirés par la méditation de conscience, le yoga, le tai-chi, le qi-gong ou d'autres formes de pratiques contemplatives qui sont enracinées dans les traditions asiatiques. De telles pratiques se trouvent aujourd'hui dans les monastères, les centres de méditation et même dans les principales églises. Mais comment profitent - ils à ceux qui les cherchent dans les conflits politiques et religieux?
Il a été démontré que les pratiques contemplatives réduisent le stress, l'anxiété et la dépression. C'est parce que ces pratiques se concentrent sur la prise de conscience du moment présent, ce qui permet aux pratiquants de vivre une vie sans jugement ni réactivité.
Quand quelqu'un participe à de telles pratiques dans un environnement hostile, il peut se sentir isolé et découragé. Il est important de se rappeler que ces pratiques ne sont pas conçues pour éviter les difficultés de la vie, mais plutôt pour les orienter plus habilement.
L'un des moyens par lesquels les pratiques contemplatives développent la durabilité dans un contexte d'hostilité politique et ecclésiastique est le développement de l'impertinence. L'impertinence signifie l'équilibre et le sang froid, malgré les circonstances difficiles. Des pratiques telles que la méditation de conscience enseignent aux praticiens à observer leurs pensées, leurs émotions et leurs sensations physiques avec une conscience impartiale. En développant cette qualité, nous apprenons à ne pas nous identifier à notre expérience et, par conséquent, nous devenons moins réactifs lorsque nous sommes confrontés à des problèmes externes. Nous commençons à nous voir comme des observateurs de nos propres vies, et non comme des observateurs totalement contrôlés par elles.
Une autre façon dont les pratiques contemplatives nous aident à combattre l'hostilité est d'accroître notre capacité de compassion. La compassion est une préoccupation sensible pour le bien - être des autres. Lorsque nous pratiquons la réflexion sur la bonté de cœur ou d'autres formes de don désintéressé, nous ouvrons notre cœur à la souffrance des autres et développons le désir de les soulager. Nous pouvons nous sentir inspirés de chercher activement des moyens de changer le monde autour de nous, même si cela signifie s'opposer à ceux qui ne sont pas d'accord avec nous politiquement ou religieux.
Les pratiques contemplatives peuvent également contribuer à un sentiment de connexion. Que nous pratiquions seul ou avec d'autres, ces pratiques nous rappellent que nous faisons partie de quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Ils nous aident à comprendre notre interdépendance avec tous les êtres et à développer la gratitude pour les nombreuses bénédictions de notre vie. Cela peut nous donner de la force pendant un conflit où tout semble s'effondrer.
Bien que l'hostilité politique et ecclésiastique puisse rendre la vie plus difficile, la participation à des pratiques contemplatives peut nous fournir les outils pour surmonter ces difficultés avec l'impertinence, la compassion et le lien. Bien que tout le monde ne veuille pas suivre le chemin spirituel traditionnel, quiconque s'intéresse à la croissance personnelle doit envisager d'inclure la méditation de conscience dans ses activités quotidiennes. C'est un moyen de renforcer la résilience dans un environnement difficile afin que nous puissions continuer à mener une vie sensée malgré les difficultés.
Comment la pratique contemplative favorise-t-elle la durabilité face à l'hostilité politique et ecclésiastique ?
Les pratiques contemplatives telles que la méditation de la pleine conscience peuvent être un moyen utile pour les gens de développer la résilience dans des situations de conflit social et institutionnel, en augmentant leur capacité à réguler les émotions et les réactions de stress, à augmenter la conscience de soi et l'empathie, et à développer des sentiments de connexion et d'appartenance.