L'identité personnelle est un aspect important de l'expérience humaine qui englobe de nombreux facteurs tels que le sexe, la race, la nationalité, la culture, la religion, l'âge, etc., tout cela contribue à l'auto-acquisition.
Cela peut être difficile pour certaines personnes qui ne correspondent pas aux catégories traditionnelles hommes/femmes ou aux normes hétéronormatives.
Les personnes transgenres et non binaires peuvent être confrontées à divers problèmes dans leur vie quotidienne en raison des barrières sociales et juridiques qui les empêchent d'être reconnues comme leur vrai « moi ». Les philosophes ont développé différentes théories pour expliquer comment fonctionne l'identité personnelle, mais ces théories doivent tenir compte de différentes identités et expériences. Dans cet article, j'explore comment les théories philosophiques de l'identité personnelle peuvent aider à comprendre l'expérience de vie des personnes transgenres et non binaires qui se concentrent sur les barrières sociales et juridiques.
L'une des théories philosophiques les plus connues de l'identité personnelle est la théorie du « moi » comme un paquet de souvenirs. Selon cette théorie, le « je » est composé de souvenirs et d'expériences, y compris des caractéristiques physiques telles que la forme du corps et le sexe biologique.
Ce point de vue ne reconnaît pas que le sexe est plus qu'une simple caractéristique physique. Le genre est également socialement organisé et influencé par les normes culturelles, ce qui signifie qu'il est mobile et peut changer avec le temps. Cela implique que l'identité de genre ne peut être réduite à une seule caractéristique, comme le sexe attribué à la naissance. Cette théorie ne tient donc pas pleinement compte de la complexité de l'identité de genre et de l'orientation sexuelle.
Une autre théorie de l'identité personnelle est la théorie de la continuité psychologique, qui suppose que l'identité personnelle dépend de nos états mentaux et de notre conscience. Il affirme que nous sommes la même personne si nous nous souvenons de notre passé et si nous avons des états mentaux similaires maintenant et dans le futur. Cette théorie donne une idée de la façon dont les personnes transgenres se ressentent parce qu'elles s'identifient souvent à un sexe particulier, malgré le fait qu'on leur attribue un sexe différent à la naissance.
La théorie est limitée dans sa capacité à prendre en compte la complexité de l'identité de genre au-delà des limites de la biologie.
La théorie narrative de l'identité personnelle souligne le rôle des histoires ou des récits dans la formation de votre propre sentiment. Il suppose que nous créons et recréons nous-mêmes à travers différents événements, relations, croyances et valeurs de la vie. Cette théorie reconnaît que les identités de genre sont dynamiques et en constante évolution, mais elle n'est toujours pas adaptée aux individus non binaires qui ne s'intègrent pas dans les catégories traditionnelles des normes masculines/féminines ou hétéronormatives.
Les théories philosophiques de l'identité personnelle peuvent nous aider à comprendre l'expérience de vie des personnes transgenres et non binaires qui se concentrent sur les barrières sociales et juridiques. Bien que ces théories fournissent des informations précieuses, elles doivent être modifiées pour inclure différentes identités et expériences. Reconnaissant la complexité de l'identité de genre, les philosophes peuvent développer des théories plus inclusives qui reconnaissent la nature variable de l'identité humaine.
Comment les théories philosophiques de l'identité personnelle correspondent-elles à l'expérience de vie des personnes transgenres et non binaires qui franchissent les barrières sociales et juridiques ?
Le débat philosophique sur l'identité personnelle dure depuis des siècles et est étroitement lié à la notion d'identité de genre. Les personnes transgenres et non binaires sont souvent confrontées à divers obstacles sociaux et juridiques qui affectent leur sens de soi et leur personnalité. Une théorie exceptionnelle de l'identité personnelle proposée par Derek Parfit affirme que nous avons deux types d'identité différents : l'identité de survie et l'identité de continuité psychologique.