Dans cet article, nous allons examiner comment le capitalisme a détourné l'esthétique queer pour promouvoir les produits et services commerciaux, tout en réprimant et marginalisant les mouvements politiques radicaux qui défient son idéologie dominante. L'étrangeté, définie comme une identité ou un mode de vie caractérisé par l'incohérence des normes sociales de l'expression de genre et de l'orientation sexuelle, est souvent associée à la créativité, à l'individualité et à la rébellion contre les valeurs traditionnelles.
Cependant, comme le capitalisme continue de commercialiser ces traits pour le profit, il les homogénéise et les neutralise efficacement sous une forme sûre et mainstream qui peut être vendue à un plus large public. Cette cooptation de l'esthétique queer a des conséquences importantes tant pour les communautés LGBTQ + que pour les militants de la justice sociale.
Pour comprendre ce phénomène, nous devons étudier les relations historiques entre le capitalisme et les mouvements sociaux. Le capitalisme prospère grâce à l'utilisation de la main-d'œuvre et des ressources naturelles à des fins lucratives, et l'une des façons de le faire est de se tourner vers les désirs des consommateurs et l'insécurité. En créant une demande pour certains biens et services, le capitalisme perpétue les cycles de consommation qui stimulent la croissance économique. Ainsi, tout mouvement qui récuse le statu quo du consumérisme et du pouvoir des entreprises constitue une menace pour sa survie. Historiquement, le capitalisme a répondu à cette menace en cooptant des éléments de la politique progressiste, les rendant inefficaces et finalement inoffensifs.
Par exemple, considérons comment le Mouvement des droits civiques est passé d'un effort de base pour éliminer le racisme systémique à une marque utilisée par les entreprises qui vendent tout, des poudres de lavage aux fast food.
De même, l'appropriation de l'esthétique queer s'inscrit dans une tendance plus large par laquelle le capitalisme cherche à contrôler la production culturelle et à limiter la dissidence. Ces dernières années, nous avons assisté à une explosion des biens et des médias de sujets arc-en-ciel qui présentent l'étrange comme frais, fémur ou à la mode. Ces images sont souvent réduites à un niveau peu profond, superficiel, dépourvu de contenu politique ou de critiques. Ainsi, en transformant l'étrangeté en marchandise, non seulement le capitalisme en tire profit, mais il le prive de son potentiel radical. Les militants queer qui défient les systèmes d'oppression poussent plus loin dans la banlieue, tandis que ceux qui adoptent l'identité queer sans être confrontés à ces structures restent complices de leur reproduction.
En plus de neutraliser les mouvements subversifs, le capitalisme utilise également la culture queer pour vendre des produits et renforcer les valeurs hétéronormatives. La publicité présente souvent les gays comme des consommateurs à la mode et élégants qui achètent certaines marques ou utilisent certains produits de beauté. De même, les femmes lesbiennes peuvent être considérées comme confiantes et indépendantes, mais toujours attirées par les rôles et les intérêts des hommes. De telles images renforcent les normes de genre binaires tout en effaçant la complexité de l'identité et de l'expérience LGBTQ +. Cette cooptation de l'étrangeté sert efficacement à maintenir le patriarcat et le sexisme, les deux piliers de la société capitaliste.
En conclusion, la cooptation du capitalisme avec l'esthétique queer pose des problèmes considérables aux communautés marginalisées et aux militants de la justice sociale. Bien que certains puissent prétendre que le soutien des entreprises aux causes LGBTQ + représente un progrès, il cache en fait des problèmes plus fondamentaux liés au pouvoir, aux privilèges et aux inégalités. Pour vraiment briser le statu quo, nous devons abandonner la commercialisation de notre identité et construire des modèles alternatifs basés sur la solidarité et la collectivité plutôt que sur la consommation individuelle.Ce n'est qu'alors que nous pourrons reprendre notre agence et résister aux forces qui cherchent à nous faire taire.
Comment le capitalisme combine-t-il l'esthétique queer avec le silence de la politique radicale ?
L'exploitation capitaliste de l'esthétique queer n'est pas nouvelle et se produit depuis des siècles. La commercialisation de l'expression de genre et de la sexualité en tant que tendances de mode utilisées par les entreprises pour vendre leurs produits peut être observée jusqu'au début de la période moderne, lorsque l'homosexualité a été considérée comme une aberration de l'hétéronormalité normative. Cependant, il y a eu récemment des changements importants dans la façon dont les institutions capitalistes abordent cette question.