L'éthique de la vertu est un système d'éthique qui souligne le rôle des vertus dans la définition de la morale. Il se concentre sur le développement d'habitudes telles que l'audace, l'honnêteté, la justice, la retenue, la prudence, la compassion, l'humilité et la générosité pour améliorer son caractère et développer les meilleures compétences décisionnelles pour un comportement éthique.
Les perspectives non binaires remettent en question cette approche traditionnelle en remettant en question la conception sexospécifique des idéaux moraux. Les individus non binaires s'identifient comme des hommes ou des femmes et rejettent la pensée binaire et la catégorisation dans la dichotomie. Cela peut poser des problèmes à l'éthique de la vertu en sapant ses hypothèses sur ce qui constitue la supériorité morale.
L'éthique traditionnelle de la vertu implique un ensemble fixe de vertus applicables à tous, indépendamment de leur sexe ou de leur orientation sexuelle. Mais les identités non binaires dépassent les limites de ces binaires et remettent en question la validité d'une telle structure. Ils affirment que la définition de la masculinité et de la féminité dans la société est socialement construite et donc erronée, ce qui signifie qu'il peut y avoir plus de deux catégories de sexes et des ensembles de vertus correspondants. Ce défi est important pour la façon dont nous comprenons la morale et la façon dont nous la vivons.
Les perspectives non binaires soulèvent également des questions sur la relation entre la vertu et l'identité. Traditionnellement, la vertu est considérée comme une caractéristique individuelle acquise par la pratique et l'effort.
L'identité non binaire reconnaît que les facteurs sociaux et culturels façonnent le développement humain et l'expression des vertus.
La quête du courage peut être différente pour quelqu'un qui s'identifie comme masculin et féminin que pour quelqu'un qui s'identifie à un seul sexe. L'accent mis sur le développement de vertus spécifiques, indépendamment des autres aspects de l'identité, soulève la question de savoir si elles sont vraiment universelles ou culturellement relatives.
Les perspectives non binaires critiquent l'idée que certains traits sont intrinsèquement masculins ou féminins. Au lieu de cela, ils soulignent que toutes les personnes ont accès à un large éventail d'émotions et de capacités, indépendamment de leur identité sexuelle. Cela remet en question les notions traditionnelles de masculinité ou de féminité fondées sur des comportements stéréotypés tels que le courage ou la douceur. Cela remet en question la conviction que les hommes et les femmes naissent avec certains traits de caractère qui les définissent et doivent développer les autres en conséquence. Les individus non binaires se demandent pourquoi certaines qualités morales doivent être associées à certains genres.
Les perspectives non binaires remettent en question l'éthique traditionnelle de la vertu en soulevant des questions sur le rôle de l'intimité et de la sexualité dans la prise de décisions éthiques. Ils affirment que de nombreux dilemmes moraux incluent des solutions complexes où il n'y a pas de réponse claire exigeant la prise en compte d'une multitude de variables telles que les attitudes, les désirs et les sentiments. La morale généralement acceptée suppose souvent qu'il y a une bonne réponse et ignore ces facteurs, ce qui conduit à des décisions simplifiées qui ne tiennent pas compte du contexte personnel. En rejetant cette approche, les individus non binaires contestent l'idée que les comportements éthiques peuvent être réduits à une liste de règles ou d'actions sans considérer comment ils affectent les gens qui nous entourent.
Les perspectives non binaires remettent en question les hypothèses de l'éthique traditionnelle de la vertu sur ce qui constitue la supériorité morale et son lien avec l'identité et la sexualité. Ils soulèvent des questions critiques sur la justice des ensembles fixes de vertus et sur la question de savoir si elles s'appliquent à tous de manière égale. Ces questions doivent être résolues si nous voulons créer des approches plus inclusives et nuancées du raisonnement moral dans notre monde de plus en plus diversifié.
De quelle manière les perspectives non binaires posent-elles problème à l'éthique traditionnelle de la vertu en remettant en question la conception sexospécifique des idéaux moraux ?
L'éthique vertueuse traditionnelle repose généralement sur une compréhension binaire des rôles et des identités de genre, ce qui peut conduire à l'exclusion ou à la marginalisation des personnes qui s'identifient comme non binaires. Les perspectives non binaires contestent ce point de vue en soulignant la fluidité et la pluralité des identités de genre et en affirmant que la morale doit être basée sur des caractéristiques individuelles plutôt que sur des stéréotypes de genre.